Παρασκευή 31 Μαΐου 2013

Εικόνες Σοκ από το αιματοβαμμένο μπάνιο του Πιστόριους

Φωτογραφίες από τη γεμάτη αίματα τουαλέτα όπου ο παραολυμπιονίκης Όσκαρ Πιστόριους κατηγορείται ότι σκότωσε τη σύντροφό του το Φεβρουάριο, δόθηκαν στη δημοσιότητα από το βρετανικό τηλεοπτικό δίκτυο Sky News, σύμφωνα με το οποίο οι εικόνες αυτές θα μπορούσαν να ενισχύσουν την υπεράσπισή του όταν ο νοτιοαφρικανός αθλητής παρουσιαστεί ενώπιον της δικαιοσύνης την Τρίτη.
Οι εικόνες δείχνουν την πόρτα της τουαλέτας δίπλα σε ένα ντους και δυο αυτοκόλλητες ταινίες που έχει τοποθετήσει η αστυνομία στα σημεία που άφησαν τα ίχνη τους οι σφαίρες, σε ύψος κάτω από το χερούλι της πόρτας.
"Είναι πιθανό η υπεράσπιση του Πιστόριους να υποστηρίξει ότι αυτό ενισχύει την δική του εκδοχή για τα γεγονότα", αναφέρεται στην ιστοσελίδα του SkyNews.
Το ύψος των σημείων στα οποία κατέληξαν οι σφαίρες έχει μεγάλη σημασία για την απόδειξη της ενοχής του Πιστόριους, καθώς η βαλλιστική έρευνα είναι αυτή που θα αποφανθεί ποια ήταν η γωνία σκόπευσης και εάν ο Πιστόριους όταν πυροβόλησε φορούσε τα προσθετικά μέλη του.
Ο Πιστόριους στην κατάθεσή του ενώπιον δικαστή το Φεβρουάριο υποστήριξε ότι σκότωσε τη Ρίβα Στέενκαμπ κατά λάθος, καθώς την εξέλαβε για διαρρήκτη που είχε μπει στην τουαλέτα. Υποστήριξε ακόμα ότι μέσα στον πανικό του δεν είχε το χρόνο να φορέσει τα προσθετικά μέλη του και ότι αργότερα κατάλαβε ότι είχε πυροβολήσει τη φίλη του.
Στο δικαστή είπε ακόμα ότι προσπάθησε να τη σώσει σπάζοντας την πόρτα με ένα μπαστούνι του μπέιζμπολ και στη συνέχεια καλώντας βοήθεια.

EΛΒΕΤΟΙ ΠΟΛΙΣΤΕΣ ΚΟΥΝΟΥΣΑΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΑ ΧΑΡΤΟΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΥΝΑΘΛΗΤΕΣ ΤΟΥΣ...

Eνα περιστατικό που δεν υπάρχουν λόγια να το περιγράψει κανείς, αλλά είναι κάτι παραπάνω από ενδεικτικό της εικόνας που παρουσιάζει η χώρα μας στο εξωτερικό, διαδραματίστηκε πριν από λίγες μέρες στη Γλυφάδα...
Τους «κουνούσαν» προκλητικά χαρτονομίσματα
Πρωταγωνιστές οι 11χρονοι και 12χρονοι πολίστες της ελβετικής ομάδας Λουγκάνο που είχε έρθει προσκεκλημένη του ΑΝΟ Γλυφάδας, προκειμένου να μετάσχει σε προπονητικό τουρνουά, στις εγκαταστάσεις της ελληνικής ομάδας.
Λίγο πριν από την έναρξη του ενός από τους πολλούς φιλικούς αγώνες που έδωσαν οι δυο ομάδες, οι Ελβετοί πιτσιρικάδες -στα αποδυτήρια όπου άλλαζαν από κοινού με τους παίκτες της Γλυφάδας- θέλοντας να πειράξουν και να εκνευρίσουν τα Ελληνόπουλα, άρχισαν να τους κουνάνε στα πρόσωπο 5ευρα και 10ευρα ενώ ορισμένοι πέταξαν και κέρματα των 10 και 20 λεπτών.

Απάντησαν στην πισίνα
Κάποιοι από τους Eλληνες παίκτες τους τα πέταξαν πίσω, ωστόσο η απάντηση ήρθε μέσα στο νερό όταν στην κυριολεξία βούλιαξαν την ελβετική ομάδα κερδίζοντας την με δέκα γκολ διαφορά. Στο επεισόδιο δεν δόθηκε συνέχεια, ωστόσο όλοι οι νεαροί πολίστες της Γλυφάδας διαμαρτυρήθηκαν για τη συμπεριφορά των αντιπάλων τους στους γονείς, αλλά και στους ανθρώπους της διοίκησης του ΑΝΟΓ που άκουγαν εμβρόντητοι το περιστατικό.  
Πηγή : protothema.gr

Σε λίγο η Super League θα χρειάζεται επειγόντως "τρόϊκα"!

Σε λίγο η Super League θα χρειάζεται επειγόντως "τρόϊκα"!
Με μια ανακοίνωση που απονέει διαφορετικό ύφος και ποιότητα ο πρόεδρος του Απόλλωνα, Σταμάτης Βελλής, απευθύνεται στους φιλάθλους της ομάδας οριοθετώντας τους στόχους για την νέα σεζόν στο πρωτάθλημα της Super League και ασκώντας κριτική για την κατάσταση που επικρατεί στο ποδόσφαιρο

«Επ' ευκαιρία της νέας αγωνιστικής περιόδου, θα ήθελα να ξεκαθαρίσω ορισμένα πράγματα στους οπαδούς και φίλους της ομάδας μας:

Η ομάδα μας θα κινηθεί μέσα στo πλαίσιo που επιβάλουν οι σημερινές οικονομικές συνθήκες. Δεν θα μπούμε σε συναγωνισμό πλειοδοσίας με καμία άλλη ομάδα και για κανέναν απολύτως παίκτη.

Θα προσπαθήσουμε να φέρουμε τα έξοδα μας όσο πιο κοντά γίνεται στα προβλεπόμενα έσοδα.
Είχα ήδη μία συνάντηση με την Διοίκηση της Super League και αντιλαμβάνομαι ότι τα έσοδα δεν επαρκούν. Η ομάδα μας δυστυχώς δικαιούται ένα πολύ μικρό μερίδιο από τα συνολικά έσοδα της Super League. Για να έχουμε πιθανότητες να πετύχουμε το στόχο μας σίγουρα θα χρειαστεί μία επί πλέον αύξηση του Μετοχικού Κεφαλαίου της ΠΑΕ, την οποία και θα κάνω. Μέχρι εκεί όμως.

Σκοπός μου είναι η ΠΑΕ να παραμείνει καθαρή από οποιοδήποτε χρέος, να σεβαστεί απόλυτα τις υποχρεώσεις της προς όλους τους ποδοσφαιριστές της αλλά και τους τρίτους και να μην οφείλει ούτε 1 ευρώ ακόμα και στο... παντοπωλείο της γειτονιάς της. Αυτό το εγγυώμαι.

Στόχος μας θα είναι να καταφέρουμε να κρατηθούμε στην Super League. Αυτόν τον στόχο φυσικά και δεν μπορώ να τον εγγυηθώ. Δυστυχώς ελέω κανονισμών Super League και ΕΠΟ, υπάρχουν ομάδες που παρότι έχουν ήδη τεράστια χρέη τους επιτρέπεται να κάνουν μετεγγραφές προσφέροντας ποσά που είναι τελείως εξωπραγματικά σε σχέση με τις σημερινές συνθήκες αλλά κυρίως με την οικονομική τους κατάσταση. Αυτό, η Super League και η ΕΠΟ το αποκαλούν "εξυγίανση" και σωτηρία του ποδοσφαίρου.

Προφανώς για αυτούς αυτά που εφαρμόστηκαν σε Σκωτία, Ελβετία και άλλα Ευρωπαϊκά κράτη είναι... ανοησίες. Διαφωνώ, και δεν θα ακολουθήσω το παράδειγμα αυτών των ομάδων διότι έτσι σε λίγο η Super League θα έχει γίνει σαν την... Ελλάδα και θα χρειάζεται επειγόντως "τρόϊκα" για να σωθεί. Και φυσικά τότε όλοι θα ρίχνουν το βάρος αλλού...

Εμείς θα αγωνιστούμε με αυτές τις βασικές αρχές, και ελπίζω ότι ακόμα και έτσι θα τα καταφέρουμε και θα δώσουμε ένα παράδειγμα-απάντηση για το πως πρέπει να συμπεριφέρεται οικονομικά μια ΠΑΕ σήμερα.

Καλή μας επιτυχία!».SOCCERPLUS.GR

ΚΑΛΑΜΑΤΑ-Όλα έτοιμα για τα «Παπαφλέσσεια 2013»

Αύριο, Σάββατο 1η Ιουνίου, θα πραγματοποιηθεί το φετινό Διεθνές Μίτινγκ Στίβου «Παπαφλέσσεια», που συνδιοργανώνουν ο Μεσσηνιακός Γυμναστικός Σύλλογος, ο Δήμος Καλαμάτας και η Περιφέρεια Πελοποννήσου, με τη συμμετοχή μεγάλων ονομάτων του ελληνικού και του διεθνούς κλασσικού αθλητισμού. 
Η έναρξη του Μίτινγκ έχει προσδιοριστεί για τις 18.00, στο Δημοτικό Στάδιο Καλαμάτας.




Οι εργαζόμενοι της «Βραδυνής» απεργούν για τη χαμένη αξιοπρέπειά τους!

Οι εργαζόμενοι της ιστορικής εφημερίδας «Η Βραδυνή» απεργούν για 8η ημέρα, ύστερα από 2,5 χρόνια υπομονής. Μόνιμα σε μια καθυστέρηση πληρωμών που έφθαναν έως και 5 μήνες. Απλήρωτα κυριακάτικα από το 2010 έως το 2012. Αναδρομικά από το 2008. Ακούραστα και επαγγελματικά οι περισσότεροι από αυτούς, συνέχιζαν να «βάζουν πλάτη» για την εφημερίδα με τον βαρύ τίτλο, που τους έδωσε την ευκαιρία να ανδρωθούν δημοσιογραφικά.
          Πήραν και έδωσαν πολλά στην ιδιοκτησία της. Τον τελευταίο καιρό μόνο δίνουν. Ουσιαστικά ήταν οι μόνοι που ενδιαφέρονταν, όσο τους επέτρεπε το εργασιακό περιβάλλον, για το «προϊόν» που δημοσιοποιούσαν, σε αντίθεση με την ιδιοκτησία του κ. Κώστα Μήτση, εκδότη της εφημερίδας και ιδιοκτήτη αλυσίδας ξενοδοχείων, που περιοριζόταν απλά στο «κρέμασμα» ενός εντύπου στα... μανταλάκια του περιπτέρου. Με καθυστερήσεις πληρωμών και άλλα εργοδοτικά τερτίπια οι εργαζόμενοι εκβιάστηκαν να υπογράψουν ατομική σύμβαση με 20% μείωση αποδοχών.  Συνάδελφος που δεν το έκανε απολύθηκε σχεδόν άμεσα. Χωρίς να έχει συμπληρωθεί ένας χρόνος, «πληρώθηκαν» με άλλες 12 απολύσεις. Και σε αυτή την περίπτωση η ιδιοκτησία «πρωτοτύπησε». Έγινε το πρώτο μέσο μαζικής ενημέρωσης που κάνει απολύσεις με... 4μηνη προθεσμία. Και πάλι οι εργαζόμενοι έδωσαν το χρονικό περιθώριο στην «άφαντη» εργοδοσία να έρθει σε διάλογο μαζί τους, και με το συνδικαλιστικό τους όργανο, για τις προθέσεις της.
Σεβάστηκαν ακόμη και το σοβαρό πρόβλημα που ανέκυψε στον εκδότη της «Β» της από την κύρια επαγγελματική του δραστηριότητα ως ιδιοκτήτη ξενοδοχείων, με το πρόσφατο συμβάν του μαχαιρώματος ενός ανήλικου από εργαζόμενο του ξενοδοχείου του. Έδωσαν και πάλι χρόνο, και γίνονταν αποδέκτες μόνο «φημών» περί κλεισίματος του καθημερινού φύλλου και διατήρηση του κυριακάτικου, οι οποίες επικαλούνταν τη διακοπή δημοσίευσης των ισολογισμών.
Σημειώνεται, πως οικονομικές εφημερίδες δημοσίευσαν πως την τελευταία διετία ο όμιλος των επιχειρήσεών του ιδιοκτήτη έχει ανοίξει τρία ξενοδοχεία συνολικής επένδυσης 160 εκατ. ευρώ σε Ρόδο, Κω και Κρήτη. 
Στις απεργιακές κινητοποιήσεις του περασμένου Μαρτίου, ο ιδιοκτήτης είχε δεσμευτεί ότι 20 Απριλίου θα έδινε τα δεδουλευμένα 5 μηνών που όφειλε και θα επανεξέταζε τις 8 (τότε) απολύσεις. Οι εργαζόμενοι έδειξαν και πάλι την καλή τους διάθεση και ανέστειλαν τις κινητοποιήσεις τους. Ο εργοδότης τους πλήρωσε 3 μήνες και λίγο αργότερα έκανε άλλες 4 «προθεσμιακές» απολύσεις.  
          Φυσιολογικά η υπομονή των εργαζομένων εξαντλήθηκε. Από τις 23 Μαίου έως και τις 3 Ιουνίου, βρίσκονται σε επαναλαμβανόμενες 24ωρες απεργίες αναμένοντας το «ίχνος ζωής» του εργοδότη τους. Ενδιάμεσα έκανε μια «γκεστ» εμφάνιση με ανυπόγραφη επιστολή κάποιου εκπροσώπου του στην οποία εξέφραζε τη δυσαρέσκειά του για την ανακοίνωση της ΕΣΗΕΑ, που τον παρουσίαζε «κρυπτόμενο» και «κακοπληρωτή», ενώ θα επικοινωνούσε εκείνος με το Δ.Σ της ΕΣΗΕΑ, όταν ερχόταν στην Αθήνα.
Η «αόριστη» επιστολή δεν άλλαζε κάτι αναφορικά με τις διεκδικήσεις των εργαζομένων, ούτε έδινε δείγμα των προθέσεων του εργοδότη για το μέλλον της εφημερίδας που κατέχει. Μιας εφημερίδας που πλέον την εκδίδει με μόλις... 16 σελίδες! Και όπως είπε ένας συνάδελφος αν την αφήσεις από τον 1ο όροφο κτιρίου, δεν θα φθάσει στο έδαφος.
Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο «εκδικητής» ιδιοκτήτης της ιστορικής Βραδυνής, μετά την απόφαση των εργαζομένων για συνέχιση των απεργιακών κινητοποιήσεών τους, εξέφρασε την απορία του για τις ενέργειες των εργαζομένων του. «Μα γιατί απεργούν» φέρεται να αναρωτήθηκε.
Μα, γιατί να δουλέψουν σε μία εφημερίδα που εσείς ο ίδιος απαξιώνετε; Γιατί να δουλέψουν σε μια εφημερίδα χωρίς προοπτική που διαδίδεται ότι θα κλείσει; Σε μια εφημερίδα που δεν πληρώνονται για την εργασία τους; Γιατί να δουλέψουν σε μια εφημερίδα έχοντας απέναντί τους 12 (προς το παρόν), υπό προθεσμία απολυμένους συναδέλφους τους;
Απλή η απάντηση: Απεργούν για την χαμένη τους αξιοπρέπεια...

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Αυτά είναι τα μυστικά του μαντείου της Δωδώνης!!!
Είναι αλήθεια ότι το ιερό μαντείο της Δωδώνης κρύβει πολλά μυστικά. Άλλα εξ αυτών έχουν αποκαλυφθεί και άλλα όχι. Γιατί, όμως, οι θνητοί που πήγαιναν να ζητήσουν χρησμό έπρεπε να είχαν νηστέψει τρεις μέρες, να είχαν καθαριστεί στην πηγή της Δωδώνης και να είχαν χαράξει την παράκλησή τους σε μια πλάκα από μόλυβδο;

ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΣ κανείς στην ιστορική Ήπειρο, δεκαοκτώ χιλιόμετρα απ' τα Ιωάννινα, στους πρόποδες του βουνού Τόμαρος, θα δει ότι βρίσκονται τα ερείπια της αρχαίας πόλεως Δωδώνης. Μέχρι το 1876 η τοποθεσία της Δωδώνης, της περίφημης για το μαντείο της, δεν ήταν γνωστή, γιατί οι Έλληνες και ξένοι αρχαιολόγοι και ιστοριογράφοι την τοποθετούσαν σε διάφορες περιοχές της Ηπείρου. Στη σημερινή θέση της νόμιζαν ότι βρισκόταν η αρχαία πόλη της Πασσαρώνας, η πρωτεύουσα τη Μολοσσίας.
Ωστόσο, από τις ανασκαφές όμως που έγιναν εκεί, για πρώτη φορά στα 1878 από τον Κ. Καραπάνο, διαπιστώθηκε ότι σε εκείνη την τοποθεσία βρισκόταν η περίφημη Δωδώνη με το μαντείο της που ο Ηρόδοτος το θεωρεί το αρχαιότερο μαντείο της Ελλάδας!
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πολλές γνώμες και υποθέσεις υπάρχουν για την προέλευση του ιστορικού ονόματος «Δωδώνη». Άλλοι νομίζουν ότι προέρχεται από το Δία, άλλοι από τη Δωδώνη, μια νύμφη του Ωκεανού, άλλοι από τον ποταμό Δώδωνα της Ηπείρου, άλλοι απ' τη λέξη "Δωδώ""μπουμπουνητό" και άλλοι από το ρήμα δίδωμι, επειδή η πεδιάδα της Δωδώνης ήταν πλούσια και
εύφορη.

Αναμφισβήτητο, όμως, είναι το γεγονός ότι η Δωδώνη έγινε γνωστή για το αρχαιότατο μαντείο της που αναφέρεται στον Όμηρο και στον Ηρόδοτο και είχε τεράστια φήμη και τιμόταν πολύ. Τόση ήταν η δόξα του ώστε και όταν ακόμα εμφανίστηκε το Μαντείο των Δελφών, το μαντείο της Δωδώνης δεν έχασε τίποτα απ' τη φήμη του.
Βεβαίως, το ερώτημα για την έναρξη και την πρώιμη φάση της λατρείας στη Δωδώνη δεν έχει τεκμηριωθεί επιστημονικά, όμως, τα ευρήματα της αρχαιολογικής σκαπάνης πιστοποιούν τη συνεχή λατρεία στο χώ¬ρο ήδη από την εποχή του χαλκού!

ΕΛΛΟΙ Ή ΣΕΛΛΟΙ
Σύμφωνα με διάφορες γνώμες, το μαντείο χτίστηκε από τους Ελλούς ή Σελλούς, που απ' αυτούς προήρθε το όνομα Ελλάδα. Πώς ιδρύθηκε, όμως, το μαντείο;
Για την ίδρυση του μαντείου υπάρχουν διάφορες παραδόσεις. Δυο τρυγόνια έφυγαν από την Αίγυπτο. Το ένα από αυτά στάθηκε στην έρημο της Λιβύης, όπου χτίστηκε το μαντείο του Δία Άμμωνα, ενώ το άλλο ήρθε και κάθισε στη γέρικη βελανιδιά της Δωδώνης όπου ιδρύθηκε το Μαντείο της Δωδώνης κι εκεί όπου λατρευόταν ο Δίας και η γυναίκα του Διώνη.
Οι θνητοί που πήγαιναν να ζητήσουν χρησμό έπρεπε να είχαν νηστέψει τρεις μέρες, να είχαν καθαριστεί στην πηγή της Δωδώνης και να είχαν χαράξει την παράκλησή τους σε μια πλάκα από μόλυβδο.

Γιατί, όμως, όλα αυτά;
Είναι γνωστόν, ότι η Πυθία, καθισμένη κάτω από την ιερή βαλανιδιά, έδινε το χρησμό. Οι ιερείς, για να μαντέψουν το θέλημα του Δία, παρακολουθούσαν το πέταγμα των περιστεριών, το θρόϊσμα των φύλλων της "φηγού δρυός" καθώς και το χαλκείο. Το χαλκείο ήταν μια χάλκινη καμπάνα που χτυπούσε όταν από τον αέρα, κουνιόταν το μαστίγιο που κρατούσε ένα μικρό άγαλμα παιδιού.

ΦΩΣ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ;
Η Δωδώνη, όπως είπαμε, ανήκει στα αρχαιότερα και σεβαστότερα μαντεία του αρχαιοελληνικού κόσμου. Στον Όμηρο αναφέρεται δύο φορές: α) όταν ο Αχιλλεύς απευθύνεται στον Δωδωναίο Δία υπέρ του φίλου του Πατρόκλου {Ιλιάδα, Β 233) και β) όταν ο Οδυσσέας επισκέπτεται το μαντείο {Οδύσσεια, Ξ 327).

Σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, ο οποίος παραδίδει τον ιδρυτικό μύθο, η λατρεία έφθασε στη Δωδώνη από την Αίγυπτο, γιατί όπως πληροφορήθηκε από τους ιερείς του ναού του Άμμωνα Δία στις Θήβες της Αιγύπτου, οι Φοίνικες άρπαξαν από το ναό δύο ιέρειες και τη μία την πούλησαν στη Λιβύη, όπου ίδρυσε το μαντείο του Άμμωνα Δία, και την άλλη στην Ελλάδα, όπου ίδρυσε το ιερό του Δωδωναίου Δία στη Θεσπρωτία. Προσθέτει, όμως, ότι κατά την επίσκεψη του στη Δωδώνη, οι ιερείς και οι ιέρειες του ιερού, του αφηγήθηκαν ότι από τις Θήβες της Αιγύπτου έφυγαν δύο μαύρα περιστέρια και όχι ιέρειες. Εκείνο που ήρθε στην Ήπειρο κάθισε πάνω στη φηγό (βαλανιδιά) και με ανθρώπινη φωνή είπε ότι εκεί έπρεπε να ιδρύσουν μαντείο στον Δία!

Ναι, αλλά της τοπικής παράδοσης υπάρχουν πολλές ερμηνείες. Κατά τον ίδιο τον Ηρόδοτο, η ιέρεια των Θηβών, όταν ήλθε στη Δωδώνη, ίδρυσε το μαντείο και μόλις έμαθε ελληνικά, εξήγησε στους Δωδωναίους τη λειτουργία του. Οι Δωδωναίοι τότε αποκάλεσαν τη γυναίκα «περιστέρα» (πελειάδα), γιατί μιλούσε ακατανόητα και έμοιαζε με πουλί, και «μέλαινα», γιατί ήταν Αιγύπτια.
Ο Στράβων. όμως, δίδει τελείως διαφορετική ερμηνεία. Κατ' αυτόν, οι Μολοσσοί ονόμαζαν τις γριές γυναίκες πελίες και τους γέρους πελίους, όπως τα περιστέρια. Από την ομωνυμία αυτήν, προέκυψε η σύγχυση της τοπικής παράδοσης.

Αλλά και τα περιστέρια του Ηροδότου δεν είναι άσχετα, γιατί είναι το ιερό σύμβολο της Μεγάλης Θεάς, της θεάς Γης, που πρωτολατρεύτηκε στη Δωδώνη. Ήδη σε νόμισμα από τη Δωδώνη, που χρονολογείται στο 300 π.Χ., παριστάνεται η ιερή φηγός με τρία περιστέρια, σύμβολο της θεάς Γης. Είναι η επιφάνεια της θεάς σε μορφή περιστεριού.

Άλλοι πάλι πιστεύουν, ότι η λατρεία του Δωδωναίου Δία και η ίδρυση του ιερού, προήλθε από πρωτόγονους που απέδωσαν θεία δύναμη στη φηγό. Σύμφωνα με ερμηνεία του Kern, για να αναφέρουμε μιαν από τις νεότερες ερμηνείες, θα λατρευόταν εδώ κατά την αρχαιότητα τοπικός θεός, που ταυτίστηκε με τον Πανελλήνιο Δία και ονομάστηκε Νάϊος.
Μήπως, λοιπόν, είχε δίκιο η γνωστή Ελληνίδα χορογράφος Μαρία Χορς, που είπε σε τηλεοπτική εκπομπή του Κώστα Χαρδαβέλλα (Σάββατο 18 Φεβρουαρίου 2006) ότι οι «λαλούσες βελανδιές» είναι μία πραγματικότητα διότι το σφύριγμα του αέρα ανάμεσα στα φυλλώματα σου δημιουργούν μία αίσθηση γλωσσολαλιάς;
Μήπως, λοιπόν, στο ιερό της Δωδώνης είχαμε μία προλείανση του εδάφους για την Έλευση του Ενός και Αληθινού Θεού στην ανθρωπότητα;
Ρωτάμε: Μήπως;

ΤΟΜΟΥΡΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΦΗΤΕΣ

Χάριν της ιστορίας να πούμε, ότι, σύμφωνα με τον Όμηρο, στο μαντείο της Δωδώνης υπηρετούσαν από τους αρχαιότατους χρόνους, οι Τόμουροι ή Υποφήτες (Οδύσσεια, Β 403), που καλούνταν και Σελλοί ή Ελλοί, χωρίς το όνομα αυτό να σημαίνει μόνο τους ιερείς, αλλά και τους κατοίκους.
Βεβαίως όλα αυτά τα αναφέρουμε στον πρώτο τόμο της τριλογίας μας «Οι Προφητείες του Ελληνισμού» («Λάλον Ύδωρ»). Ωστόσο, όταν κατά τον 8ο αιώνα π.Χ., καθιερώθηκε στο ιερό και η λατρεία της Διώνης, τότε προστέθηκαν και οι γυναίκες ιέρειες, που ονομάζονταν «πελείαι, ή πελειάδες, ή προφήτιδες» και οι οποίες αριθμητικά ήταν τρεις: 1) Προμένεια, 2) Τιμαρέτη και 3) Νικάνδρη. Έργο των ιερέων και ιερειών ήταν η εξήγηση των προφητικών σημείων της φηγού ή των προφητικών μέσων και η σύνταξη των σχετικών απαντήσεων.


Άλλος τρόπος μαντείας ήταν το πέταγμα και οι κρωγμοί των περιστεριών, που φώλιαζαν στη φηγό, ενώ στη μεθομηρική παράδοση, αναφέρεται και ο ήχος των λεβήτων με τους τρίποδες που περιστοίχιζαν το ιερό δέντρο, τουλάχιστον από τον 4ο αιώνα π.Χ.

Αργότερα, όπως αναφέρει ο Στράβων (C, 329), ήταν το χαλκείο που αποτελείτο από δύο κιονίσκους. Στον έναν υπήρχε χάλκινος λέβητας και στον άλλο χάλκινο άγαλμα παιδιού, που κρατούσε μαστίγιο με τρεις αλυσίδες, αναθημάτων Κερκυραίων. Το μαστίγιο αυτό εκινείτο από τον άνεμο, χτυπούσε στο λέβητα και προξενούσε ήχο, από τον οποίο χρησμοδοτούσαν οι ιερείς. Από δω προήλθαν και οι παροιμίες «Δωδωναίο χαλκείο» και «Κερκυραίων μάστιγξ», που λέγονται για τους φλύαρους ανθρώπους.

Οι ερωτήσεις χαράσσονταν στη μαλακή επιφάνεια των μολύβδινων ελασμάτων, που είχαν σχήμα ορθογώνιο ή ταινίας. Οι απαντήσεις δίνονταν συνήθως προφορικά και σπανιότερα ήταν γραμμένες στην άλλη πλευρά του ελάσματος, συνήθως με ένα ναι ή ένα όχι.
Ο Έλλην αρχαιολόγος Κ. Καραπάνος είχε βρει 86 τέτοιες χρηστήριες επιγραφές, αλλά μετά τις ανασκαφές στην περιοχή ο αριθμός ανήλθε σε αρκετές εκατοντάδες.
Χαρακτηριστικό της λατρείας στη Δωδώνη είναι ότι ο Δίας είχε εδώ την επίγεια κατοικία του- ήταν ο Νάϊος θεός που κατοικούσε στη φηγό και στην ιερή οικία. Γύρω του κατοικούσαν οι προφήτες, οι Σελλοί, οι οποίοι κατά παλαιά θρησκευτική συνήθεια, δεν έπλεναν τα πόδια τους (ανιπτόποδες) και κοιμούνταν καταγής (χαμαιεύναι), για να βρίσκονται σε επαφή με τη γη, απ' όπου αντλούσαν τη μαντική τους δύναμη.

Κάποια στιγμή, βεβαίως ήρθε και η παρακμή της Δωδώνης, που άρχισε στα 221 π.Χ., όταν ο στρατηγός Δωρίμαχος την κατάστρεψε, επειδή οι Ηπειρώτες είχαν συμμαχήσει με τους Μακεδόνες και τους Αχαιούς. Δεύτερη καταστροφή έπαθε η Δωδώνη στα 168 π.Χ. από το Ρωμαίο Αιμίλιο Παύλο και τελειωτικά πια καταστράφηκε στα χρόνια του μιθριδατικού πολέμου από τους στρατιώτες του Μιθριδάτη, του βασιλιά του Πόντου.www.awakengr.com

Θρύλοι και δοξασίες για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης

konstantinoupoli_316523930.jpg
Οι Ρωμιοί δεν θεώρησαν ποτέ οριστικό το γεγονός της Άλωσης της Πόλης από τα «αγαρηνά σκυλιά». Γι’ αυτό αμέσως σχεδόν μετά την πτώση της Βασιλεύουσας άρχισαν να δημιουργούνται θρύλοι και παραδόσεις που συντηρούσαν την ελπίδα του Γένους, όχι μόνο για την ανάκτηση τη Κωνσταντινούπολης αλλά όλης της παλιάς Αυτοκρατορίας από τον Τουρκικό ζυγό. Παραθέτουμε εδώ μερικούς.

Τα δισκοπότηρα της Αγίας Σοφίας

Την ώρα που ακούονται έξω από την Αγία Σοφία φωνές «οι Τούρκοι! – οι Τούρκοι!», ο πρωτόπαπας βγαίνει από την στοά της εξομολογήσεως. Αποβραδίς κοινώνησε τον Αυτοκράτορα κι ως το πρωί εξομολογούσε. Όπως βγήκε ψηλός, ηλιοκαμένος, μ’ άσπρα γένια και φρύδια παχιά, νόμιζες πως ένας άγιος ξεκόλλησε από τον τοίχο. Και για μια στιγμή, όταν είδε το πλήθος γονατιστό να τρέμει, κιτρίνισε σαν το φλουρί, σαν να τον κτύπησε βόλι. Κοντοστάθηκε, σφόγγισε τα δάκρυα και προχώρησε στην εκκλησία. Ο ναός, ο άμβωνας, ο σωλέας και τα περιστύλια ήταν γεμάτα κόσμο. Τα φώτα, οι πολυέλαιοι, οι κανδήλες ήταν αναμμένα…

Για τελευταία φορά έλαμπε στην Ανατολή το μεγαλείο της Χριστιανοσύνης. Έλαμπε η θαυμάσια αρχιτεκτονική του Ανθέμιου και Ισιδώρου. Έλαμπε ο αφάνταστος πλούτος, που εσκόρπισεν ο Ιουστινιανός, για να νικήσει τον Σολομώντα. Κι από μακριά έφταναν του τρόμου οι φωνές:

«Οι Τούρκοι! Οι Τούρκοι!»…

Οι πολυέλαιοι από κρύσταλλα ασημοδεμένα, τα πελώρια μανουάλια, σαν γίγαντες φωτοβόλοι, οι ποικιλόχρωμες κολόνες, τα χρυσά μωσαϊκά, όλα έλαμπαν για τελευταία φορά. Και ψηλά οι ελαφρύτατες γραμμές, γεμάτες ευγένεια, γεμάτες χάρη, αγκάλιαζαν, σαν σχέδιο ενάερης κολόνας, τον πελώριο τρούλο. Ω! όπως ήταν ο τρούλος θαυμάσιος στους γύρους, νόμιζες πως ζητούσε να πλανέψει σ’ έναν άλλο κόσμο τους χριστιανούς την ώρα της θυσίας!

Ο πρωτόπαπας έκαμε τρεις σταυρούς και μπήκε στο ιερό. Επάνω στην Αγία Τράπεζα, σα να ήταν κρεμαστός ουράνιος θόλος, το Κιβώτιο. Στήριζε τα τέσσερα χρυσά του πόδια στις τέσσερις γωνίες και απ’ εμπρός πρόβαλε ένα ωραίο τόξο. Ένας σταυρός χρύσιζε στην κορυφή του και μέσα από τον θόλο του κατέβαινε άσπρο περιστέρι, η Περιστερά του Αγίου Πνεύματος. Ο πρωτόπαπας βγάζει από τα σπλάχνα της Περιστεράς τα Δισκοπότηρα, τα σκέπασε με μεταξωτό, που λέγεται Αέρας, τα πήρε κι έφυγε. «Μη δότε τα Άγια τοις κυσίν», σκέφτηκε…

Σαν αρχαίο ελληνικό αγγείο, όλο από χρυσάφι, λίγο κοντό, με δυο όμορφα χερούλια και με πλευρές καμπύλες, τέτοιο ήταν το Ιερόν Ποτήριον. Το στόμα του τριγύριζε διπλή γραμμή σε ρυθμό μαιάντρου. Και στην πρόσοψη είχε το Χριστό σε κολυμπήθρα, από παράσταση αρχαία.

Ο ιερός Δίσκος ήταν από χρυσάφια καλοδουλεμένο. Στο κέντρο ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου. Και γύρω πολύτιμα πετράδια. Ο πρωτόπαπας έριξε μια ματιά στη θάλασσα, ανασκουμπώθηκε κι έσπρωξε με τέτοια δύναμη το καραβάκι, που γλίστρησε ως τον γιαλό. Μπήκε μέσα, άνοιξε πανί και κράτησε το τιμόνι γραμμή για την Βιθυνική παραλία. Ο αντίλαλος της Πόλης εξακολουθούσε…

«Οι Τούρκοι! Οι Τούρκοι!… ».

Μια τρικυμία σηκώθηκε τρανή. Το καραβάκι σαν τσόφλι χοροπηδούσε στα κύματα επάνω. Στην Πόλη φλόγες και καπνοί παντού. Στ’ αυτιά ο αέρας έφερνε μια άγρια αντήχηση από τρόμο, από δαρμούς, από παρακάλια, από ξεψυχημό, από βογκητά θανάτου…

Ω! Πόλη, με τα βασιλικά σου, με τους ιπποδρόμους σου, με τις ακαδημίες των τεχνών σου! Χριστιανοσύνη που εδίδαξες στον κόσμο την αλήθεια. Χιλιόχρονη ιστορία του πολιτισμού που σβήνεις. Εργάτες του νου που γενήκατε φυγάδες και δούλοι.

Ανθρώπινα έργα, που ζηλέψατε αθανασία και γενήκατε ερείπια. Μεγαλεία περασμένα. Αρματα νίκης που περνούσατε την Χρυσόπορτα. Βασιλείς με τις χρυσές κορόνες. Γεννήσεις και θάνατοι σβησμένοι για την πρόοδο. Μνημεία, που μέσα στην καταστροφή εμείνατε χωρίς μορφή, χωρίς όνομα. Άπειρες μέρες εκμηδενισμένες. Να! παίρνει τη σκόνης σας ένας ανθρώπινος ανεμοστρόβιλος και την σκορπίζει στους τέσσερις ανέμους!

Η Δύση του ηλίου χρωμάτισε τον ουρανό κόκκινο, σαν αίμα. Σημάδι της φρίκης. Ο άνεμος εξακολουθούσε να φυσά κι ο ανεμοστρόβιλος σάρωνε την Προποντίδα.

Σκοτείνιασε. Το σκοτάδι σκέπασε τον ουρανό, την Πόλη. Κι από τη θάλασσα μακριά ανέβαινε αιμοσταγμένος του φεγγαριού ο δίσκος. Κόκκινος, σαν τα μάτια του φονιά.

Ολόρθος στο καράβι ο πρωτόπαπας κάρφωσε στον ουρανό τα μάτια του και είδε – ω φρίκη! – το φονικό φεγγάρι να στέκεται ακίνητο στον τρούλο της Αγίας Σοφίας. Και είδε να μαυρίζει, να μαυρίζει ο μισός δίσκος. Αρχαία προφητεία έλεγε: «θα είναι πανσέληνος. Έκλειψη θα γίνει. Και η Πόλη θα πέσει!»…

Ο πρωτόπαπας περιχύθηκε με κρύο ιδρώτα. Έβλεπε μια τον σταυρό στον τρούλο της Αγίας Σοφίας και μια το μισοφέγγαρο. Το καραβάκι χοροπηδούσε στα κύματα της θάλασσας. Χίλια κομμάτια έγινε το μικρό πανί του. Κι ο αέρας βούιζε σα θρήνος στο κατάρτι του. Ο πρωτόπαπας έβαλε τις τελευταίες του προσπάθειες. Στο στήθος του κρατούσε σφιχτά τα Δισκοπότηρα. Κι ενώ θωρούσε πέρα την Αγία Σοφία, δε βλέπει το σταυρό… Βλέπει μισοφέγγαρο…

Αμέσως άνοιξαν τα μεσουράνια. Ένα φως γλυκύτατο απλώθηκε. Άγγελος Κυρίου φάνηκε κι άρπαξε τα Δισκοπότηρα.

Μην ήταν θαύμα; Η θάλασσα άνοιξε στόμια και κατάπιε τον πρωτόπαπα. Γαλήνη! Το τρομερό στοιχείο ησύχασε. Και σαν να ήταν Φώτα κι άγιασε την θάλασσα σταυρός…

Το ποτάμι που σταμάτησε να κυλάει

Οι περισσότεροι τοπικοί θρύλοι για την άλωση της Κωνσταντινούπολης μοιάζουν σε ένα σημείο: όλοι δείχνουν ότι ο χρόνος σταμάτησε με την κατάληψη της ιερής πόλης της Ορθοδοξίας από τους άπιστους Τούρκους και ότι η τάξη στον κόσμο θα επανέλθει με την ανακατάληψη της Βασιλεύουσας από τους Έλληνες. Έτσι, και στην Ήπειρο υπάρχει μια αντίστοιχη λαϊκή δοξασία. Συγκεκριμένα, ένα πουλί φέρνει την αναγγελία της πτώσης της Πόλης σε μια ομάδα βοσκών που εκείνη τη στιγμή ποτίζουν τα κοπάδια τους σε ένα ποτάμι, Ο θρύλος λέει ότι στο άκουσμα της φοβερής είδησης τα νερά του ποταμίου σταμάτησαν να κυλάνε, αφού και το φυσικό στοιχείο θεώρησε ότι η πτώση της Κωνσταντινούπολης ήταν κάτι το ανήκουστο. Το ποτάμι θα συνεχίσει και πάλι να κυλάει, μόλις απελευθερωθεί η Πόλη, συνεχίζει ο λαϊκός θρύλος…

Οι Κρητικοί πολεμιστές

Έναν από τους πύργους των τειχών της Πόλης τον υπεράσπιζαν τρία αδέρφια, άρχοντες Κρητικοί που πολεμούσαν με το μέρος των Βενετών (η Κρήτη τότε ήταν κάτω από την κυριαρχία των Βενετών). Μετά την πτώση της πόλης τα τρία αδέρφια και οι άντρες τους εξακολουθούσαν να πολεμούν και παρά τις λυσσώδεις προσπάθειες τους οι Τούρκοι δεν είχαν κατορθώσει να καταλάβουν τον πύργο. Για το περιστατικό αυτό ενημερώθηκε ο Σουλτάνος και εντυπωσιάστηκε από την παλικαριά τους. Αποφάσισε, λοιπόν, να τους επιτρέψει να φύγουν με ασφάλεια από τον πύργο και να πάρουν ένα καράβι με τους άντρες τους και να γυρίσουν στην Κρήτη. Πραγματικά η πρόταση του έγινε δεκτή με τη σκέψη ότι έπρεπε να μείνουν ζωντανοί για να πολεμήσουν να ξαναπάρουν τη Βασιλεύουσα πίσω από τους απίστους. Έτσι οι Κρητικοί επιβιβάστηκαν στο πλοίο τους και ξεκίνησαν για το νησί τους. Το πλοίο δεν έφτασε ποτέ στην Κρήτη και ο θρύλος λέει ότι περιπλανιούνται αιώνια στο πέλαγος μέχρι τη στιγμή που θα ξεκινήσει η μάχη για την ανακατάληψη της Πόλης από τους Έλληνες. Τότε το πλοίο των Κρητικών θα τους ξαναφέρει στην Κωνσταντινούπολη για να πάρουν και αυτοί μέρος στη μάχη και να ολοκληρώσουν την αποστολή τους και το ελληνικό έθνος να ξανακερδίσει την Πόλη.

Οι εικόνες που δεν καταστρέφονταν

Όταν οι Τούρκοι μπήκαν στην Πόλη ξεκίνησαν να καταστρέφουν τις εκκλησίες και τα μοναστήρια. Στην Αγία Σοφιά είχε καταφύγει πολύ λαός, κυρίως γυναικόπαιδα, για να αποφύγουν τον θάνατο. Όμως η παρουσία τους εκεί δεν τους έσωσε, καθώς φανατισμένοι από τους δερβίσηδες μωαμεθανοί μπήκαν στην εκκλησία και άρχισαν να σφάζουν αδιακρίτως όποιον έβρισκαν μπροστά τους. Ο σωρός των πτωμάτων έφτασε τα δέκα μέτρα. Όταν μάλιστα ο Σουλτάνος Μωάμεθ προσπάθησε να μπει στο ναό το άλογο του σκόνταψε πάνω στα πτώματα, Με την οπλή του το άλογο άφησε ένα σημάδι στην κορυφή ενός στύλου, το οποίο σώζεται μέχρι σήμερα. Τις πιο πολλές εικόνες και τοιχογραφίες της Αγία Σοφιάς τις κατέστρεψαν οι Τούρκοι. Όταν, όμως, οι άπιστοι εισβολείς έφτασαν στον εξώστη – γυναικωνίτη και ένας τσαούσης (Τούρκος αξιωματικός) προσπάθησε με έναν πέλεκυ να καταστρέψει μια τοιχογραφία της Παναγίας που κρατά στα χέρια της τον Ιησού μωρό, έγινε το θαύμα ! Τη στιγμή που ο Τούρκος προσπάθησε να καταφέρει το πρώτο χτύπημα στην τοιχογραφία κεραυνοβολήθηκε κι έπεσε νεκρός. Τη θέση του πήρε ένας άλλος Τούρκος, αλλά την ίδια στιγμή κι εκείνος είχε την ίδια τύχη. Οι υπόλοιποι βάρβαροι πανικοβλήθηκαν απ’ το πρωτόγνωρο γι’ αυτούς θαύμα και γεμάτοι τρόμο, αλλά και σεβασμό εγκατέλειψαν την ανόσια προσπάθεια τους. Η συγκεκριμένη τοιχογραφία σώζεται μέχρι σήμερα στον δεξιό εξώστη της Αγία Σοφιάς.

Η τελευταία λειτουργία στην Αγία Σοφία

Όταν οι Τούρκοι μπήκαν στη Βασιλική Εκκλησία, ένας ιερέας τελούσε τη θεία Λειτουργία. Βλέποντας τους άπιστους να μπαίνουν, δε σκεπτόταν παρά πώς να σώσει από τη βεβήλωση τον ιερό άρτο και το πολύτιμο Αίμα του Χριστού. Ανέβηκε, λοιπόν, βιαστικός στον Άμβωνα, κρατώντας τ’ Άγιο Δισκοπότηρο κι εξαφανίστηκε σε μια μικρή πόρτα. Την έκλεισε πίσω του, μα δυστυχώς οι Τούρκοι τον είχαν δει κι έτρεξαν να τον προφτάσουν. Όταν όμως έφθασαν στο σημείο που θα έπρεπε να βρίσκεται η πόρτα, ξαφνιάστηκαν γιατί δεν είδαν παρά μόνο μια γυμνή, λεία επιφάνεια χωρίς το παραμικρό σημάδι ανοίγματος. Αγριεμένοι, προσπάθησαν να γκρεμίσουν τον τοίχο, αλλά έσπασαν τα όπλα τους, χωρίς να καταφέρουν τίποτε! -Ας φέρουν τους χτίστες του στρατού μας, αποφάσισε ο Σουλτάνος. Έτσι θα δούμε τι είναι πίσω απ’ αυτόν τον τοίχο. Οι χτίστες ήρθαν με τα εργαλεία τους κι άρχισαν να χτυπούν τον τοίχο. Παρ’ όλες τους τις προσπάθειες όμως, δεν μπόρεσαν ούτε να τον τρυπήσουν κι ομολόγησαν πως σίγουρα υπήρχε κάποιο τεχνικό μέσο, που τους ήταν άγνωστο. -Είστε ανίκανοι, φώναξε καταθυμωμένος ο Σουλτάνος και θα τιμωρηθείτε! Να φέρουν βυζαντινούς χτίστες! Τότε έφεραν βιαστικά όσους μπόρεσαν και απειλώντας τους με θάνατο, τους πρόσταζαν να ρίξουν αυτόν τον τοίχο! Μα, ούτε κι αυτοί δεν τα κατάφεραν! Γιατί, το θέλημα του θεού, πιο δυνατό από κάθε ανθρώπινη δύναμη, κρατούσε αυτές τις πέτρες δεμένες γερά, για να προστατεύει τον ιερέα. Όλους αυτούς τους αιώνες, ο ιερέας αγρυπνεί, σφίγγοντας το δισκοπότηρο, που προστάτευσε από τους άπιστους! Μα, όταν θα ξαναπάρουμε την Πόλη, η πόρτα θα ξανανοίξει μόνη της, ο ιερέας θα βγει, θα ξαναμπεί στο ιερό και θα συνεχίσει τα λόγια της λειτουργίας, από κει ακριβώς που είχε σταματήσει.Πηγή: pemptousia.gr

Μελισσανίδης σε Ρεπούση: Σεβασμός στην ιστορία και στους νεκρούς μας

melissanidis_841410873.jpg
Ο γνωστός επιχειρηματίας Δημήτρης Μελισσανίδης με αφορμή την ανακίνηση του θέματος των γενοκτονιών κατά των Ποντίων και των Ελλήνων της Μικράς Ασίας από τη βουλευτή της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση, προχώρησε σε δήλωση με την οποία ζητά το σεβασμό της ιστορικής αλήθειας και των νεκρών, ως προϋπόθεση για ένα ειρηνικό παρόν και ένα ελπιδοφόρο μέλλον.
Ακολουθεί η δήλωση του Δημήτρη Μελισσανίδη:

“To 1994 και το 1998, η Βουλή των των Ελλήνων αναγνώρισε ομόφωνα τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας. Επίσης το 2007, η Διεθνής ΄Ενωση Επιστημόνων Μελέτης της Γενοκτονίας (IAGS, International Association of Genocide Scholars), μετά από ψηφοφορία μεταξύ των μελών του, αναγνώρισε την γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου και της Μικράς Ασίας.

Θεωρώ ότι ακόμα και εκείνοι που διατηρούσαν στο παρελθόν κάποιες επιφυλάξεις για το θέμα, ιδιαίτερα μετά την αναγνώριση από τη Διεθνή΄Ενωση Επιστημόνων Μελέτης της Γενοκτονίας, πρέπει επιτέλους να σεβαστούν τα αποτελέσματα της επιστημονικής έρευνας, το ελληνικό κοινοβούλιο, τη συντριπτική πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών και φυσικά την μνήμη εκατοντάδων χιλιάδων αδικοχαμένων νεκρών.

Ο σεβασμός στην ιστορία και στους νεκρούς μας, είναι προϋπόθεση για ένα ειρηνικό παρόν και για ένα ελπιδοφόρο μέλλον.Πηγή: itabloid.gr

Αυτό είναι καθήκον όλων μας.

Δημήτρης Μελισσανίδης”

Πέμπτη 30 Μαΐου 2013

ΧΑΡΡΥ ΚΛΥΝΝ: «Μας θέλουν σκλάβους για ένα πιάτο φαΐ»

 


















Ο δημοφιλής καλλιτέχνης κάνει πρεμιέρα στις συνεντεύξεις του a-sports.gr, μιλώντας για τις κοινωνικο-πολιτικές εξελίξεις του τόπου μας και το αγαπημένο του ποδόσφαιρο
Διανοούμενος, «γελωτοποιός της Ρωμιοσύνης», σόουμαν, στοχαστής, επαναστάτης κωμικός είναι ορισμένα από τα δεκάδες προσδιοριστικά επίθετα που έχουν αποδοθεί κατά καιρούς στον Χάρρυ Κλυνν. Πάνω και πρώτα απ’ όλα, όμως, ο κατά κόσμον Βασίλης Τριανταφυλλίδης ήταν και παραμένει ενεργός πολίτης. Τώρα, λοιπόν, που τα δεδομένα στην Ελλάδα μεταβάλλονται καθημερινά προς το χειρότερο, ο Χάρρυ Κλυνν δεν μένει απαθής. Ο δημοφιλής καλλιτέχνης, διατηρώντας στο ακέραιο τον αυτοσαρκασμό, τον αυθορμητισμό και την καυστικότητα που τον χαρακτήριζαν καθόλη τη διάρκεια της καριέρας του, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της προσπάθειας αφύπνισης του κόσμου, ώστε να υπάρξει αντίδραση μπροστά στη λαίλαπα της εξαθλίωσης που βιώνουν οι Έλληνες. Στα 72 του, ο Χάρρυ Κλυνν παραμένει ένας έφηβος που εναντιώνεται με λόγο και αιτία, μιλά χωρίς καθωσπρεπισμούς για όλους και για όλα, χωρίς φόβο, μα με περίσσιο πάθος. Και μοιραία το ποδόσφαιρο περνά σε δεύτερη μοίρα, καθώς, όπως τονίζει, αποτελεί πια πολυτέλεια, αλλά δεν το ξεχνά, αφού παραμένει πάντα μέσα στην καρδιά του.
Πολλά, όμως, είπαμε εμείς, ο λόγος ανήκει στον Χάρρυ Κλυνν…
- Μέσα σε αυτό τον κυκεώνα των καθημερινών προβλημάτων, θα έλεγα να μην ξεκινήσουμε από το ποδόσφαιρο, αν και είναι γνωστή η αγάπη σου για αυτό…
Συμφωνώ… Το ποδόσφαιρο τείνει να καταστεί πολυτέλεια κι αυτό γιατί αυτό που επιτακτικά φαίνεται να απασχολεί τον ελληνικό λαό είναι η επιβίωσή του! Κι επειδή η αλήθεια είναι δυσεύρετη στην Ελλάδα, θα πρέπει να αντιληφθούμε όλοι ότι ακόμα και ο κίνδυνος «λιμού» καραδοκεί! Μου έκανε μεγάλη εντύπωση το γεγονός πως ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης στην ομιλία του στη ΔΕΘ έθεσε και το θέμα της τροφικής επάρκειας! Κι αυτό πρέπει να το λάβουμε υπόψη πολύ σοβαρά. Τρέμω στην ιδέα της στιγμής που η Ελλάδα δεν θα είναι σε θέση να θρέψει τα παιδιά της! Δυστυχώς, η Ελλάδα χρησιμοποιείται ως πειραματόζωο κι ο ελληνικός λαός διαισθάνεται ότι τον περιμένουν άσχημες μέρες. Με όλα αυτά, λοιπόν, μοιραία το ποδόσφαιρο έρχεται σε δεύτερη μοίρα.
- Το ποδόσφαιρο, βέβαια, έχει πολλά κοινά σημεία με όλες τις πολιτικο-κοινωνικές καταστάσεις που συμβαίνουν αυτή τη στιγμή, είναι μια μικρογραφία. Όταν λέμε ότι «το παιχνίδι είναι στημένο», αυτό μπορούμε να το δέσουμε με όσα βιώνουμε ως πολίτες…
Δεν είναι απαραίτητο, βέβαια, να συμβαίνει κάτι τέτοιο, αλλά το ποδόσφαιρο εμφανίζεται ως μικρογραφία της πραγματικότητας, ως αντίγραφό της κατά κάποιον τρόπο, αλλά θα ήταν ευχής έργο όταν η κοινωνία ευημερούσε και πολιτισμικά και οικονομικά, να λειτουργούσε και το ποδόσφαιρο με τον τρόπο αυτόν. Το παράδοξο, όμως, της ιστορίας είναι πως, ακόμα και όταν συνέβαινε αυτό, πάλι το ποδόσφαιρο ένα «κακό αντίγραφο» ήταν. Τώρα που η κοινωνία καταρρέει, το ποδόσφαιρο λειτουργεί ως πιστό αντίγραφο αυτής της σήψης. Υπάρχει, όμως, μια αιτία χρόνων που απορρέει από το θανάσιμο εναγκαλισμό του ποδοσφαίρου με την Πολιτεία. Του ποδοσφαίρου που εξακολουθεί, έστω και βαριά πληγωμένο, να είναι το δημοφιλέστερο των σπορ.
Έτσι, λοιπόν, κοινωνία, σύστημα και ποδόσφαιρο πάνε χέρι χέρι, γιατί έτσι ήταν «στημένο» το παιχνίδι. Το ένα χέρι νίβει το άλλο... Και στο χορό του Ζαλόγγου μαζί! Βλέπουμε τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν, πλην των «μικρών», και οι «μεγάλες» λεγόμενες ομάδες. Βλέπουμε και τον «εναγκαλισμό» να παίρνει εφιαλτικές διαστάσεις, στημένα παιχνίδια, διεφθαρμένοι παράγοντες, «σωτήρες» και «επενδυτές» σε έναν παράξενο παρακμιακό χορό!
Δεν ξέρω τι εξυπηρετεί η παρουσία του Αλαφούζου στον Παναθηναϊκό ούτε και η παρουσία του Ιβάν Σαββίδη στον ΠΑΟΚ! Χαθήκανε οι άνθρωποι του ποδοσφαίρου και τα «παιχνίδια» τα ξέρουν μονάχα αυτοί που τα παίζουν...
- To ποδόσφαιρο συνδέεται με γενικότερα οικονομικο-πολιτικά παιχνίδια και, βέβαια, αυτή η κολόνια κρατάει χρόνια… Θυμόμαστε πριν από δύο περίπου δεκαετίες, όταν είχε ξεσπάσει το σκάνδαλο Κοσκωτά, μια μερίδα από τον απλό κόσμο του Ολυμπιακού να φωνάζει «κάτω τα χέρια από τον Κοσκωτά»…
Αυτό ήταν κάτι άλλο… Υπήρχε το μεγάλο ψάρι και το μικρό, που είχε μπει λάθρα στο χώρο της οικονομίας και των ΜΜΕ, ανοίγοντας την πόρτα του ποδοσφαίρου.
Το μεγάλο ψάρι, το συστημικό ΠΑΣΟΚ κι ο «Εθνάρχης» Ανδρέας Παπανδρέου, ο ολετήρας, η απαρχή της καταστροφής της Ελλάδας! Ο διαφθορέας του ήθους των Ελλήνων!..
...Και το μικρό ψάρι που είδε ξαφνικά τον εαυτό του φάλαινα και σήκωσε κεφάλι, θέλησε να γίνει προς στιγμή χαλίφης στη θέση των χαλίφηδων, των Λαμπράκηδων, των Τεγόπουλων κ.λπ. Και ο Κρόνος έφαγε το παιδί του, το κατασπάραξε... Ο φίλαθλος κόσμος, όμως, επηρεασμένος από την αγάπη για την ομάδα του, ήταν μάλλον λογικό να το πάρει πατριωτικά και να φωνάζει «κάτω τα χέρια από τον Κοσκωτά»…
Όταν, όμως, η δράκαινα του ΠΑΣΟΚ του πλάσαρε τα Σαλιαρέλεια διαμάντια, αντί για τράπεζες και εφημερίδες, το γύρισε στο καλαματιανό... Και μπήκαμε στο φαύλο κύκλο των «σωτήρων» και των «πασοκόπεμπτων» και το ποδόσφαιρο άρχισε να βουλιάζει, μέχρι που πνίγηκε στα θολά νερά της διαφθοράς και της ποδοσφαιρικής μαφίας...
- Θέλει άντερα για να τα λες αυτά… Όχι πως δεν τα γνωρίζει ο κόσμος, αλλά, ξέρεις, δημόσια οι περισσότεροι διστάζουν. Θα σε γυρίσω πάλι στα αμιγώς πολιτικο-οικονομικά… Με βάση όσα έχεις δει όλα αυτά τα χρόνια και σε συνδυασμό με τα όσα συμβαίνουν τα τελευταία 2-3 χρόνια βρισκόμαστε ως κοινωνία σε μια παρατεταμένη διαδικασία παρακμής, εσύ πιστεύεις ότι το βαρέλι έχει πάτο;
Πρέπει να δούμε το γενικότερο πλαίσιο μέσα στο οποίο εξελίσσονται τα πράγματα στην Ευρώπη και να μην το δούμε μεμονωμένα, έξω από τον ουσιαστικό πυρήνα της φθοράς και της εν γένει πανευρωπαϊκής διαφθοράς, ως ελλαδικό παράδοξο. Δεν μπορούμε να πούμε πως είναι σε καλύτερη μοίρα από τη δική μας η Ισπανία, η Ιταλία, η Πορτογαλία, ακόμα και η Γαλλία και η Γερμανία! Μάλιστα, η Γερμανία, όσο παράξενα κι αν ηχεί, και η Ολλανδία, το Βέλγιο και η Δανία!
Η οικονομική κατάρρευση είναι γενικότερη μέσα στο ευρωπαϊκό παρακμιακό κατεστημένο και έτσι πρέπει να την προσδιορίσουμε, με τη διαφορά πως σε εμάς συνδυάζεται με το ότι μας έχουν προσδώσει ένα χαρακτήρα πειραματικό. Μας προορίζουν ως λύση του δικού τους προβλήματος και εννοώ τις υποθετικά πλούσιες χώρες του Βορρά, Γερμανία, Αυστρία, Ολλανδία κ.λπ. Τα φτηνά χέρια και το φτηνό μεταφορικό. Αντί να παραχθεί κάποιο εμπόρευμα στη Μαλαισία και να μεταφερθεί στη Γερμανία ή στο Βέλγιο για να εξαχθεί, θα προτιμούσαν -κι αυτό επιδιώκουν- να παραχθεί στη Νότια Ευρώπη, μια ζώνη φτηνού εργατικού και πάμφθηνου μεταφορικού. Να γίνει η Ελλάδα, δηλαδή, χώρα φτηνών εργατικών χεριών που θα τους εξασφαλίσει πολλαπλάσιο κέρδος.
Δεν ξέρω αν αυτό ήταν από την αρχή το σχέδιο της Ευρωπαϊκής Κοινότητας. Αλλά δεν πιστεύω στις αγαθές προθέσεις των Ευρωπαίων αποικιοκρατών και φασιστών.
Ούτε και οι «αγαθές ευρωπαϊκές προθέσεις» της κρυπτοφασιστικής Γερμανίας με συγκινούν. Η Γερμανία είναι ένα κράτος που ποτέ δεν λειτούργησε στην ουσία δημοκρατικά… Η λεγόμενη γερμανική «πειθαρχία» παρασάγγας απέχει από το φιλελεύθερο ευρωπαϊκό πνεύμα του ενταφιασμένου διαφωτισμού. Η Γερμανία, αφού επέβαλε την πολιτική της σκληρής λιτότητας στο εσωτερικό της, υψηλή ανεργία και κάποια εκατομμύρια εργαζόμενων τρίτης και τέταρτης κατηγορίας, επιδιώκει να επιβάλει την πολιτική της ανελέητης λιτότητας στην πλειονότητα των ευρωπαϊκών χωρών που εξαρτούν την οικονομική υπόστασή τους από τις λεγόμενες «αγορές». Απώτερος σκοπός, η επιβολή της νέας τάξης πραγμάτων και η παγκόσμια διακυβέρνηση.
Η τελευταία και απεγνωσμένη προσπάθεια του καταρρέοντος καπιταλισμού, που πνέει τα λοίσθια. Η μόνη μας εντέλει ελπίδα επιβίωσης, μια και η εξέγερση ημών των Ελλήνων αργεί, είναι η ίδια η κατάρρευση του νομίσματος-απάτη, του ευρώ, και κατ’ επέκταση η κατάρρευση αυτής καθεαυτής της Ε.Ε., που ούτως ή άλλως καμία σκοπιμότητα, πλην αυτής της παγκόσμιας διακυβέρνησης, δεν εξυπηρετεί.
- Προς τα εκεί πάει η υπόθεση με αυτές τις πρακτικές. Αλήθεια, όλα αυτά τα μέτρα και τα μνημόνια, που αποδεδειγμένα και σε άλλες περιπτώσεις, όπου δοκιμάστηκαν, δεν έφεραν αποτελέσματα και χαρακτηρίζονται θανατηφόρα φάρμακα, τι σημαίνουν και πώς τα κρίνεις;
Είναι τραγικό να ζεις και να δουλεύεις για λογαριασμό των τοκογλύφων. Είναι απίστευτα απάνθρωπο να μετατρέπεσαι σε «οικονομικό εργαλείο». Είναι εξαιρετικά οδυνηρό να ζεις χωρίς παρόν και χωρίς μέλλον! Και αυτό δεν είναι πρόβλημα μόνο της Ελλάδας, είναι πρόβλημα παγκόσμιο.
Είναι αστείο να πιστεύεις ότι θα μπορέσεις να βγεις ύστερα από 30-40 χρόνια ακέραιος από το λάκκο των λέοντων. Φοβάμαι πως δεν θα υπάρχει Ελλάδα κάποια στιγμή, αυτός είναι ο φόβος μου. Τρομάζω μήπως και εξαφανιστούμε ως έθνος, μήπως διασκορπιστούμε στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα...
Το ξέρουμε πολύ καλά αυτό εμείς οι Πόντιοι, που μας κλέψανε την πατρίδα μας και την έδωσαν πεσκέσι στην Τουρκιά... Και μετά σκορπίσαμε... Και τώρα κινδυνεύουμε να χάσουμε κι άλλη πατρίδα... Τότε ήταν οι Γερμανοί που στήσανε το ξόανο του Κεμάλ... Και τώρα πάλι οι Γερμανοί είναι.
- Αυτός είναι ο κίνδυνος ή ο στόχος;
Τι να πω… Αυτή τη φορά, αυτό που λένε πάντα, πως ο Ελληνισμός, δηλαδή, όλα τα ξεπερνά και συνεχίζει, δεν ξέρω πώς μπορεί να επιβεβαιωθεί. Πριν από μερικά χρόνια είδαμε τι έγινε στη Σερβία και βλέπουμε τώρα τι πάει να γίνει με την Αραβική Άνοιξη...
- Όλα αυτά που γίνονται θυμίζουν μια εμπόλεμη κατάσταση, αυτός ο οικονομικός πόλεμος είναι χειρότερος και από το… να σου ρίχνουν βόμβες;
Δεν θα το έλεγα, αλλά σχεδόν στο ίδιο αποτέλεσμα μας οδηγούν. Αργοσβήνουμε και είναι οδυνηρό, σαπίζουμε... Ο κόσμος τα έχει χαμένα, δεν ξέρει με ποιον τρόπο να αντισταθεί. Με τα δυο πόδια στον γκρεμό και με τα χέρια γαντζωμένος στο παρελθόν που τον εξευτέλισε ως κοινωνικό ον και συνεχίζει να τον ξευτελίζει με τούρκικα σίριαλ, ξεβράκωτα πουτανάκια, με shopping therapy και αστακοπόλεμο, με κοκαΐνες και τεχνητούς παράδεισους, με δωσίλογους κυβερνήτες που άρον άρον επιδιώκουν να κλείσουν το κεφάλαιο Ελλάδα μια και καλή. Και με πολλούς, πάρα πολλούς επαναστάτες του καναπέ και των social media! Και ένας ακαθόριστος φόβος να αγκαλιάζει όλη τη χώρα απ’ άκρη σ’ άκρη... Ένας φόβος που πυρπολεί και το τελευταίο καταφύγιο ελευθερίας... Χανόμαστε, δίνοντας στους δολοφόνους τα όπλα που θα μας εκτελέσουν!
- Αυτό, όμως, δεν συνέβη λίγο-πολύ και στις τελευταίες εκλογές ως προς τη ρητορική που ακολουθήθηκε από τα κόμματα τα οποία βρέθηκαν ακολούθως στη σημερινή συγκυβέρνηση;
Θα σου πω… Δεν είμαι απολύτως βέβαιος ότι έχουμε ως λαός κατανοήσει πλήρως τη σοβαρότητα του κινδύνου που εγκυμονεί. Ο ελληνικός λαός έχει «προγυμναστεί» να «αδρανεί, να ανέχεται, να υπομένει»... Έχει προγυμναστεί να βλέπει αυτά που βλέπουν τα μάτια του, αλλά τα αυτιά του να ακούνε αυτά που του υπόσχονται! Τον ελληνικό λαό τον ξευτέλισαν τα πολιτικά κόμματα και τον ευτέλισαν πλήρως τα βοθροκάναλα και οι αστικές φυλλάδες. Δύσκολα θα αλλάξουν τα πράγματα...
Αν δεν λογοδοτήσουν στη αναγεννημένη Δικαιοσύνη οι Τσολάκογλου, Παπανδρέου, Παπακωνσταντίνου, Βενιζέλος, Παπαδήμος, Καρατζαφέρης, Σαμαράς, Κουβέλης... Αν δεν σαπίσουν στη φυλακή αυτά τα τομάρια και δεν αποκλειστούν διά βίου από τα κοινοβουλευτικά πράγματα εκείνοι που ψήφισαν τα μνημόνια, αν δεν τιμωρηθούν παραδειγματικά οι «κλέφτες» και δεν έρθουν πίσω τα κλεμμένα... Η κάθαρση δεν πρόκειται ποτέ να επέλθει.
Κάποιο αμυδρό φως στην άκρη του καταραμένου τούνελ, ο Αλέξης Τσίπρας και ο ΣΥΡΙΖΑ... Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι ο ΣΥΡΙΖΑ κόμμα θα γίνει και, αν κάποιες «συνιστώσες» δεν μπορέσουν να προσαρμοστούν στην «έννοια της ευθύνης», θα μείνουν εκτός νυμφώνος. Αναρωτιέμαι, όμως, γιατί Συνασπισμός Ριζοσπαστικής Αριστεράς - Ενωτικό Κοινωνικό Μέτωπο... Το «ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ» πού είναι; Το κοινωνικό είναι και πατριωτικό; Λεπτομέρειες; Καθόλου, θα έλεγα... Αν ο ΣΥΡΙΖΑ αγνοήσει τον όρο «ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ», θα έχει κι αυτός την τύχη των αστικών κομμάτων... Και θα είναι κρίμα!
- Παρακολουθώ συνεχώς και τις αναρτήσεις σου στο διαδίκτυο. Σε μια από τις πιο πρόσφατες γράφεις: «Ενωθείτε απέναντι στην αλητεία που μας κυβερνά»…
Οι ένοχοι τώρα κρύβονται και καλά κάνουν, αλλά κάποια στιγμή θα πρέπει να αποκατασταθεί το αίσθημα της δικαιοσύνης και να βρεθούν αντιμέτωποι με τα εγκλήματα που διέπραξαν. Και μαζί τους να καταδικαστούν τελεσίδικα στη συνείδηση του ελληνικού λαού οι νταβατζήδες των ΜΜΕ, οι μεγαλοεκδότες, οι ρουφιανοδημοσιογράφοι, οι διαπλεκόμενοι, οι επαγγελματίες βουλευτές, τα παπαγαλάκια, οι διαφθορείς και οι βιαστές του λαού των Ελλήνων...
- Η άνοδος της άκρας δεξιάς σε προβληματίζει;
Αν εννοείς τη Χρυσή Αυγή, όχι. Ως πολιτικό καλαμπούρι μόνο μπορώ να την εκλάβω, ως βρικόλακα το καταμεσήμερο! Πού να φτουρήσει η Χρυσή Αυγή μπρος στον επιστημονικό φασισμό του ΠΑΣΟΚ, στο δουλοπρεπή γερμανοτσολιαδισμό της Ν.Δ. και στον «αρλουμπισμό» του ΚΚΕ... Για καμιά επιθεώρηση και για κανένα «ηγέρθητι» καλή είναι.
- Στα νέα παιδιά, στις γενιές τις μικρότερες, υπάρχει ένα μήνυμα που μπορείς να στείλεις;
Δύσκολα τα πράγματα… Υπάρχουν παιδιά που ψάχνονται και τα χαίρομαι, αλλά δεν υπάρχει, δυστυχώς, στη μεγάλη μάζα των νέων ενδιαφέρον για τα πολιτικά δρώμενα, με την έννοια της συμμετοχής και του αγώνα. Τους έφαγε το μαλλί κοκοράκι, η κοιλίτσα απόξω, το κινητό και τα μηνύματα και η επικοινωνία-«αρλούμπα»,
«Ο μαλάκας» των δίσκων μου σε πλήρη ανάπτυξη, Ζάρα, μάρκες-μαϊμού, συνοικιακό life style, καυτά σορτσάκια και δεκάευρω απ’ τον μπαμπά...
Ευτυχώς που μέσα από το «μπάζο» ξεπετάχτηκε η γενιά των αυριανών αγωνιστών, των νέων επαναστατών που στέλνουν το μήνυμα της αντίστασης, το μήνυμα της εξέγερσης. Και δεν είναι λίγοι, είναι αρκετοί να δώσουν φτερά ξανά στην ελπίδα. Εγώ θα στείλω ένα ποιητικό μήνυμα «Πάρτε μαζί σας “νερό”, το μέλλον μας θα έχει πολλή ξηρασία» και ξέρετε τι εννοεί ο ποιητής με τη λέξη «νερό»…
- Δύσκολα χρόνια για την επιβίωση… Να σε γυρίσω και πάλι λίγο στο ποδόσφαιρο, για να αποφορτιστούμε, αν θες…
Ναι… Το ποδόσφαιρο το αγαπώ πάρα πολύ. Άθλημα πολύ ωραίο, λαϊκό. Μπάλα μπορεί να παίξει και ο κοντός και ο ψηλός και ο κομψός και ο ατσούμπαλος! Το παιχνίδι είναι στο αίμα των ανθρώπων, από την αρχή της ζωής μας με το παιχνίδι επικοινωνούμε, με το παιχνίδι γνωρίζουμε το περιβάλλον, με το παιχνίδι αποκτούμε κοινωνικότητα... Το ποδόσφαιρο έχει τη δική του φιλοσοφία, το δικό του τελετουργικό κι αυτοί που το ακολουθούν πιστά, η φυλή του ποδοσφαίρου όπως τους αποκαλώ, έχουν τη δική τους προσέγγιση και ερμηνεία στα δρώμενα. Άγνωστες περιοχές αφού κανένας μέχρι τώρα δεν αποπειράθηκε μια κοινωνιολογική ανάλυση του φαινόμενου. Δυστυχώς, όμως, το ποδόσφαιρο δέχτηκε το θανάσιμο πλήγμα του «αρρωστημένου επαγγελματισμού», που άνοιξε την κερκόπορτα για να εισχωρήσουν στο χώρο τα κάθε είδους «ζιζάνια».
- Κάποια πράγματα που είχες πει πριν από 30 χρόνια βγαίνουν για τα δεινά του επαγγελματισμού στο ποδόσφαιρο…
Ο λόγος που αποχώρησα από την προεδρία της ΕΠΑΕ ήταν αυτός. Είχα πει, κύριοι, δεν μπορεί το ελληνικό ποδόσφαιρο να δει χαΐρι και προκοπή με το είδος του «επαγγελματισμού» που οραματίζεστε. Ο επαγγελματισμός αυτός θα σημάνει τη χρεοκοπία του αθλήματος. Αντ' αυτού προτείνω τον ημι-επαγγελματισμό του σκανδιναβικού τύπου. Δεν εισακούστηκα και τα αποτελέσματα τα έχετε μπροστά σας...
- Μιλάς για το 1987…
Ναι… Και θυμάμαι τότε έγραφαν εναντίον μου πολλά, αλλά σε καμιά περίπτωση δεν τα έλαβα σοβαρά υπόψη. Το πολύ μέχρι ημι-επαγγελματικό, έλεγα και ξαναέλεγα... Φωνή βοώντος...
Τώρα που πλάκωσαν οι «σωτήρες με τα πολλά λεφτά» είδαμε πού οδηγούμαστε.
Το ελληνικό ποδόσφαιρο πέθανε, αυτοεξευτελίστηκε! Απαιτείται αναδιάρθρωση εκ βάθρων... Αλλά με ποιους; Δεν υπάρχει μέλλον για το ελληνικό ποδόσφαιρο, ασχέτως αν υπάρχουν κάποιοι ταλαντούχοι Έλληνες ποδοσφαιριστές. Αυτό, βέβαια, υπήρχε πάντα. Φαντάζεσαι μια ομάδα του εξωτερικού με Χατζηπαναγή και Δομάζο μέσα;
Δεν στενοχωρήθηκα που αναγκάστηκα να αφήσω στη μέση το όραμά μου για το ελληνικό ποδόσφαιρο και για τον ελληνικό αθλητισμό γενικότερα. Στενοχωριέμαι για τη μάχη που χάθηκε και για τον ευτελισμό των θεσμών και των αξιών στο χώρο του αθλητισμού.
- Θα σταθώ σε μια κουβέντα σου που είπε προηγουμένως για να συνδεθούμε ξανά με το σήμερα της καθημερινότητάς μας… Είπες για πτώχευση. Έχουμε πτωχεύσει και δεν μας το λένε;
Ναι, έχουμε πτωχεύσει και μάλιστα τρεις φορές, αλλά δεν έχουμε ακόμα καταρρεύσει. Εννοώ, να ξυπνήσουμε ένα πρωί και να μην υπάρχει όρθιο τίποτα, να μη λειτουργεί τίποτα. Μας κρατούν ζωντανούς για να μας έχουν καλούς σκλάβους, το κατάλαβες; Αυτά που χρωστάμε είναι το 2% περίπου του ΑΕΠ της Ευρωπαϊκής Ένωσης και σίγουρα τρόπος να οδηγηθούμε στην ομαλότητα υπήρχε και υπάρχει. Υπήρχε, όμως, σχέδιο, να αρπάξουμε ό,τι μπορούμε να αρπάξουμε και να κρατήσουμε ζωντανούς τους σκλάβους. Μας κρατάνε ζωντανούς για να έχουν φτηνούς εργάτες, δεν σκοτώνεις ποτέ το σκλάβο…
- Τον εξαθλιώνεις πρώτα και μετά έρχεται γονυπετής και κάνει ό,τι του ζητήσεις…
Ακριβώς… Για ένα πιάτο φαΐ και τίποτε άλλο.
- Πες μου κάτι για την Καλαμαριά, τη μεγάλη σου αγάπη;
Αυτό φαίνεται, εδώ είμαι και, απ’ ό,τι φαίνεται, δεν θα φύγω.
- Και κάτι τελευταίο, σε επαγγελματικό επίπεδο να περιμένουμε κάποια δουλειά σου;

Ετοιμάζω ένα δίσκο, χρησιμοποιώ το «βινιλυακό» όρο, γιατί τον προτιμώ από το CD. Πάντα υπήρχε λόγος όταν έβγαζα δίσκο. Έτσι το εκτιμούσα, δεν έκανα απλά μια δουλειά για να πω πως την έκανα κι ούτε ποτέ με ενδιέφερε να «κάνω σουξέ». Με ενδιέφερε να αφήσω πίσω μου κάτι που θα άντεχε στο χρόνο και είμαι ευτυχής που το κατάφερα αυτό. Πρέπει να έχεις να πεις κάτι για να μπορείς να κάνεις παρεμβάσεις. Και τώρα έχω να πω πολλά! Στη ΜΕΤΑΠΑΣΟΚ και ΜΕΤΑΚΩΣΤΟΠΟΥΛΕΙΑ εποχή των μνημονίων και του δωσιλογισμού έχω πολλά να πω. Αυτό κάνω, εξάλλου, και μέσα από το διαδίκτυο.
Κατά τα άλλα, συνεχίζω την «ΤΟΥΡΝΕ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΠΟΤΕ». Σειρά έχει τώρα η Ευρώπη και η Βόρεια Αμερική... Και βλέπουμε... ΕΚΤΟΣ ΚΙ ΑΝ ΕΡΘΕΙ Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ! Κομματάκι μεγαλούτσικος, αλλά θα είμαι εκεί... Ψυχή τε και σώματι... και αίματι!
- Θέλω να σε ευχαριστήσω που δέχτηκες να κάνουμε μαζί αυτή την πρώτη συνέντευξη στο ξεκίνημα του a-sports.gr.
Το έκανα με μεγάλη μου χαρά.

Πολιτιστικός και αθλητικός Ιούνιος στην Costa Navarino !











Ταξιδέψαμε στην πανέμορφη Μεσσηνία, σε ένα από τα πιο μαγευτικά παραθαλάσσια τοπία της Μεσογείου και ανακαλύψαμε την Costa Navarino, έναν διεθνή, τουριστικό προορισμό υψηλών προδιαγραφών, που σίγουρα αξίζει να γνωρίσετε.

Η επίσκεψη μας στην Costa Navarino έγινε με αφορμή μια νέα πολιτιστική εμπειρία, που προσφέρεται στους επισκέπτες, με την νέα πλατφόρμα σύγχρονης τέχνης “ Engaging Art”. Στην πραγματικότητα όμως είχαμε την ευκαιρία να ανακαλύψουμε μια άλλη εμπειρία διακοπών, γεμάτη πολυτέλεια, άψογη εξυπηρέτηση και κυρίως αμέτρητες επιλογές για πολιτιστικές και αθλητικές δραστηριότητες.
Γιατί στην Costa Navarino, ο σεβασμός για το περιβάλλον, τις τέχνες και τις παραδόσεις δεν είναι απλά ωραιοποιημένα λόγια ενός καλογραμμένου κειμένου, είναι μια πραγματικότητα, που την ζεις κάθε μέρα.
Χτισμένα σε ένα εξαιρετικής ομορφιάς φυσικό περιβάλλον, τα ξενοδοχεία The Romanos, a Luxury Collection Resort και The Westin Resort Costa Navarino, προσφέρουν μια πληθώρα επιλογών σε εσάς και την οικογένεια σας, προλαβαίνοντας κάθε σας ανάγκη, με τις καλύτερες προτάσεις για χαλάρωση και διασκέδαση.
Ο Ιούνιος θα είναι ένας μήνας γεμάτος ενδιαφέρουσες δραστηριότητες. Στις 7 Ιουνίου θα πραγματοποιηθεί μια λογοτεχνική εκδήλωση, με καλεσμένη την συγγραφέα των best-seller βιβλίων, “Το Νησί”, “Η επιστροφή” και το “Νήμα”, Victoria Hislop. Η συγγραφέας, που έχει αγαπήσει και αναδείξει την χώρα μας σε παγκόσμιο επίπεδο, θα παρουσιάσει την τελευταία της δουλειά, "The Last Dance".
Στις 8 Ιουνίου εγκαινιάζεται η έκθεση "60 picks per minute", την οποία έχει επιμεληθεί ο εικαστικός Δημήτρης Αντωνίτσης και υποστηρίζεται από το Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Ιλεάνα Τούντα.
Ξεναγώντας μας στην έκθεση, ο κ. Αντωνίτσης μας εισήγαγε στον δικό του δημιουργικό κόσμο. Το project “ Engaging Art” θα δώσει την ευκαιρία στο κοινό να συμμετάσχει ενεργά στην τέχνη, μαζί με τους καλλιτέχνες που συμμετέχουν. Ετοιμαστείτε λοιπόν να μάθετε αργαλειό και γιατί όχι να είστε και εσείς συνδημιουργοί ενός έργου τέχνης.
Οι τέσσερις καλλιτέχνες, που θα λάβουν μέρος στην έκθεση είναι οι: Δημήτρης Αντωνίτσης (έως τις 9 Ιουνίου), Jeffrey Apoian (10 Ιουνίου έως 4 Αυγούστου), Κωνσταντίνος Λαδιάνος (5 Αυγούστου – 8 Σεπτεμβρίου), Διονύσης Χριστοφιλογιάννης (9 Σεπτεμβρίου – 6 Οκτωβρίου).
Οι εκπλήξεις όμως δεν σταματούν εδώ. Για πρώτη φορά στην Ελλάδα, διοργανώνονται καλοκαιρινές κατασκηνώσεις golf για παιδιά. Ένα διασκεδαστικό, αθλητικό πρόγραμμα περιμένει παιδιά και εφήβους, μεταξύ 8 και 17 ετών, για να τους εισαγάγει στον κόσμο ενός από τα πιο συναρπαστικά αθλήματα στον κόσμο. Από τις 17 έως της 21 Ιουνίου, οι μικροί επισκέπτες θα μάθουν golf και θα έχουν τη δυνατότητα ακόμα και να διανυκτερεύσουν είτε με τους γονείς τους στο The Westin Resort ή μόνοι τους στο μοναδικό Sandcastle υπό την εποπτεία της Worldwide Kids Company.
 news.gr

Ολοκληρώθηκε ο ποδηλατικός « Γύρος της Πελοποννήσου» !

Με επιτυχία ολοκληρώθηκε ο ποδηλατικός άθλος «Ο Γύρος της Πελοποννήσου», στον οποίο σε τέσσερις μέρες 29 εθελοντές ποδηλάτες διήνυσαν περισσότερα από 660 χιλιόμετρα, στέλνοντας ξεκάθαρο μήνυμα πως ο πολιτισμός και η ασφάλεια στο δρόμο αποτελούν δύο αναπόσπαστες αξίες για τη ζωή μας.
Ο ποδηλατικός άθλος, που ξεκίνησε από το άλσος Θεόγνιδος στα Μέγαρα και κατέληξε στο Ναύπλιο, περνώντας από σημαντικούς πολιτιστικούς σταθμούς της Πελοποννήσου με διεθνή ακτινοβολία, όπως την Πάτρα, την Αρχαία Ολυμπία και τη Σπάρτη, διοργανώθηκε από το Ινστιτούτο Οδικής Ασφάλειας «Πάνος Μυλωνάς» σε συνεργασία με την εταιρεία Icycle στο πλαίσιο της 2ης Παγκόσμιας Εβδομάδας Οδικής Ασφάλειας του ΟΗΕ και τελούσε υπό την αιγίδα του υπουργείου Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Υποδομών Μεταφορών και Δικτύων, του υπουργείου Υγείας, της περιφέρειας Πελοποννήσου και Δυτικής Ελλάδας και των δήμων Μεγάρων, Ναυπλιέων και Άργους- Μυκηνών. 

Το σήμα της εκκίνησης του άθλου έδωσε ο δήμαρχος των Μεγάρων, Ιωάννης Μαρινάκης, ο οποίος στον χαιρετισμό του -παρουσία της προέδρου του Ινστιτούτου Οδικής Ασφάλειας «Πάνος Μυλωνάς» (Ι.Ο.ΑΣ), Βασιλικής Δανέλλη - Μυλωνά, καθώς και του παγκόσμιου πρωταθλητή Mountain Bike, Περικλή Ηλία, συνεχάρη την πρόεδρο του Ινστιτούτου για τη διοργάνωση, και τους ποδηλάτες, που συμμετείχαν.

«Συγχαρητήρια γι αυτή την πρωτότυπη πρωτοβουλία που έγινε με σκοπό την οδική μας ασφάλεια. Ελπίζω ο άθλος να είναι η αρχή και να ακολουθήσουν στο μέλλον και άλλες παρόμοιες διοργανώσεις σε όλους τους νομούς» είπε.
Ο αποκεφαλιστής του Λονδίνου αποκαλεί γουρούνια τους χριστιανούς [βίντεο]

Σοκ προκαλεί το βίντεο που είδε το φως της δημοσιότητας και απεικονίζει τον αποκεφαλιστή του Λονδίνου να καλεί τους μουσουλμάνους να μην φοβούνται τους σιχαμένους και άπιστους Χριστιανούς που τους παρομοιάζει με γουρούνια!
Το βίντεο είναι από κεντρικό τζαμί στο Λονδίνο στην επέτειο της επίθεσης στους Δίδυμους Πύργους στις 11/9. Ο φανατισμένος ισλαμιστής σε ένα κήρυγμα μίσους προσπαθεί να φανατίσει και τους νεαρούς μουσουλμάνους που βρίσκονται εκεί και τον ακούν.

Η ομιλία είναι από το 2009 στην όγδοη επέτειο της επίθεσης και το φέρνει στο φως της δημοσιότητας η Daily Mail.
Ο Μάικλ Αντεμπολάγιο βρίσκεται κρατούμενος αυτήν την στιγμή και νοσηλεύεται μετά την σύγκρουσή του με την Αστυνομία μετά την δολοφονία με αποκεφαλισμό που διέπραξε στην μέση του Λονδίνου.

Νέα αναβολή στη δίκη Ψωμιάδη-Δεν τελεσιδίκησε η έκδοση από τα Σκόπια

Απίστευτη εξέλιξη στη δικαστική διαμάχη ΑΕΚ-Ψωμιάδη, καθώς ο Εισαγγελέας θεώρησε βάσιμο το αίτημα για αναβολή από την πλευρά του κατηγορούμενου. Ορίστηκε νέα ημερομηνία για τις 18 Σεπτεμβρίου.
Σύμφωνα λοιπόν με το σκεπτικό του Εισαγγελέα το αίτημα αναβολής είναι βάσιμο, λόγω της έφεσης που εκκρεμεί από την υπεράσπιση του κατηγορούμενου, για μη έγκυρη έκδοση του Μάκη Ψωμιάδη από τα Σκόπια!
Η έκδοση λοιπόν του Ψωμιάδη από τα Σκόπια δεν έχει τελεσιδικήσει και δεν έχει πάρει σχετική έγκριση από το Υπουργείο Δικαιοσύνης.
Χαμένη από την εξέλιξη η ΑΕΚ καθώς η ΠΑΕ, που κυνηγά τον Ψωμιάδη, λόγω της εκκαθάρισης της εταιρείας θα πάψει να υφίσταται από τις 7 Ιουνίου.

Τετάρτη 29 Μαΐου 2013

Η ΚΑΡΙΕΡΑ ΤΟΥ ΑΡΙΕΝ ΡΟΜΠΕΝ

Η καριέρα του "looser" σε ένα βίντεο

Πριν ακριβώς από ένα χρόνο, ο Άριεν Ρόμπεν έχανε πέναλτι στο τελικό του Τσαμπιονς Λιγκ απέναντι στην Τσέλσι μέσα στο Allianz arena και αμέσως πήρε το προσωνύμιο του looser...
από τους οπαδούς της Μπάγερν λόγω και των πολλών ευκαιριών που έχασε σε εκείνο το ματς. Πολλές ευκαιρίες όμως έχασε ο Ολλανδός και στον τελικό του Σαββάτου απέναντι στην Ντόρτμουντ για να έρθει η φάση στο 87ο λεπτό και να δικαιώσει αυτόν αλλά και τις 27 τελικές που είχε στο σύνολο από τον περσινό αλλά και τον φετινό τελικό.
Αυτό το γκολ που παράλληλα χάρισε και το τρόπαιο στην Μπάγερν έμελλε να ξανακάνει το όνομα του Ρόμπεν συνώνυμο με την επιτυχία και πολλούς να θυμηθούν ότι τελικά δεν είναι looser, αλλά ένας παιχταράς που όλοι θα ήθελαν στην ομάδα τους. Εμείς σας παρουσιάζουμε την καριέρα του Ιπτάμενου Ολλανδού μέσα από ένα βίντεο διάρκειας 12 λεπτών.
sportygossip.com

Τα παιδιά μας πρώτα σε εθισμό και... διαδικτυακό τζόγο!

Εντυπωσιακά είναι τα στοιχεία που αφορούν στο ‘σερφάρισμα’ των παιδιών στο διαδίκτυο μέσα από πανευρωπαϊκή έρευνα που συντόνισε το Πανεπιστήμιο Αθηνών και... παρουσιάζει το CRETALIVE. Τα στοιχεία δείχνουν ότι οι γονείς δεν έχουν συνειδητοποιήσει τον κίνδυνο που διατρέχουν τα παιδιά τους όταν ‘χάνονται’ στο Ιντερνετ χωρίς έλεγχο και χωρίς να υπακούνε σε κανόνες.

Μάλιστα η χώρα μας (δηλαδή τα ελληνόπουλα) είναι πρώτη στον κόσμο σε σχέση με τον εθισμό στο δίκτυο και πρώτη παγκοσμίως στο διαδικτυακό τζόγο! Όπως είναι...δεύτερη στον διαδικτυακό εκφοβισμό που πολλοί γονείς δεν ξέρουν και δεν καθοδηγούν τα παιδιά τους...

«Είναι στοιχεία που βγαίνουν για πρώτη φορά στη δημοσιότητα και πραγματικά μας ανησυχούν. Είναι μια μεγάλη έρευνα που συντονίζουμε από την Ελλάδα και δείχνουν ότι δεν έχουμε ακόμη συνειδητοποιήσει τους κινδύνους του διαδικτύου. Το Ιντερνετ είναι ένα εργαλείο και ως τέτοιο πρέπει να το χρησιμοποιούν και τα παιδιά. Δεν πρέπει να το δαιμονοποιήσουμε, αλλά είναι προφανές ότι πρέπει η χρήση του να γίνει με κανόνες» ανέφερε ο κ.Γιώργος Κορμάς, συντονιστής του προγράμματος «Αριάδνη», επιστημονικός συνεργάτης Πανεπιστημίου Αθηνών, συγγραφέας του βιβλίου «Η Φάρμα του Διαδικτύου», που παίχτηκε με μεγάλη επιτυχία στο Ηρακλειο (και σήμερα παίζεται στα Χανιά).

«Δείτε τι γίνεται με το διαδικτυακό τζόγο. Τι Κάνουμε ως γονείς για αυτό; Επειδή μας λέει το παιδί ότι δεν παίζει με πραγματικά χρήματα το αφήνουμε ανεξέλεγκτο; Το χειρότερο που μπορούμε να κάνουμε! Δεν καθόμαστε στο σαλόνι και το παιδί κλεισμένο στο δωμάτιο με τον υπολογιστή χωρίς να ξέρουμε τι κάνει» τόνισε ο κ.Κορμάς.

«Είναι βασικοί κανόνες που πρέπει πρωτίστως να μάθουν τα παιδιά από τους γονείς. Οι γονείς δεν ξέρουν ότι ο ‘διαδικτυακός εκφοβισμός, η αυτοδικία μεσα από το δίκτυο είναι πράξη πολύ άσχημη. Έχουν δικαστεί ήδη στην Ελλάδα πάνω από 20 παιδιά για εκφοβισμό συμμαθητών, φίλων, παιδιών μεσα από το δικτυο’ τόνισε.

Αντίθετα , λέει ο κ.Κορμάς, ότι η χώρα μας ενώ ‘πρωτεύει’ στις περισσότερες κατηγορίες για το δίκτυο είναι η τελευταία στις περιπτώσεις παιδιών που συνομιλούν με αγνώστους!

«Ναι, αυτό ακούγεται περίεργο, αλλά έχει εξήγηση. Οι γονείς έχουν μαθει παραδοσιακά στα παιδιά τους να τους λένε ‘μην μιλάς σε ξένους’ στο δρόμο, στο Σχολείο , στην αγορά. Κι αυτό Πέρασε και στο δίκτυο! Την ίδια προσοχή πρέπει να δείξουν και σε άλλες κατηγορίες χρήσης του δικτύου, στα μεσα κοινωνικής δικτύωσης κλπ.

Ο κ.Κορμάς τονίζει ότι το ίδιο προσεκτικοί πρέπει να είναι και οι ίδιοι οι γονείς.

«Δεν μπορούν να συμπεριφέρονται με τρόπο που δείχνει το κακό παράδειγμα στα παιδιά. Να Κάθονται με τις ώρες στον υπολογιστή, στο κινητό. Να ανεβάζουν φωτογραφίες και πληροφορίες για τα παιδιά τους. Τι παράδειγμα δίνουν; Πρέπει να το σκεφτούν!» λέει ο κ.Κορμάς.

«Ξέρουμε ότι 2 στα 10 νήπια στην χώρα μας ήδη κάνουν χρήση του διαδικτύου εκτός σχολείου, 1 στα 100 νήπια έχει κινητό τηλέφωνο, και έχει προφίλ στο facebook. Είναι σημαντικό να κατανοήσουν οι γονείς ότι το παιδί τους πιθανώς να διατρέχει κάποιο κίνδυνο, και το λέω αυτό γιατί σήμερα γονείς και παιδιά από μικρή ηλικία ξέρουν και ‘ανεβάζουν’ στο διαδίκτυο προσωπικά δεδομένα. Μιλάμε για αλόγιστη δημοσίευση προσωπικών δεδομένων στο διαδίκτυο, και όχι μόνο των δικών μας δεδομένων αλλά και τρίτων προσώπων, όπως είναι φωτογραφίες, video, κάτι που βεβαίως είναι παράνομο σύμφωνα με την νομοθεσία».

Επιτυχία

Να τονίσουμε ότι οι παραστάσεις στην Κρήτη έχουν μεγάλη επιτυχία όπως και η χθεσινή εκδήλωση στην Ανδρόγεω. Οι παραστάσεις έχουν στόχο την ενημέρωση των παιδιών ηλικίας Νηπιαγωγείου και Δημοτικού, δασκάλων και γονέων για τα οφέλη του Διαδικτύου και την ασφαλή χρήση του. Ο Γιώργος Κορμάς, συντονιστής του προγράμματος «Αριάδνη», επιστημονικός συνεργάτης Πανεπιστημίου Αθηνών, συγγραφέας του βιβλίου «Η Φάρμα του Διαδικτύου», επεσήμανε ότι, πανελλαδικά «με τεράστια ανταπόκριση εξελίσσεται η εκστρατεία ενημέρωσης, για τους κινδύνους που αντιμετωπίζουν τα παιδιά από το ‘σερφάρισμα’ στο διαδίκτυο. Ευχαριστούμε ιδιαίτερα την Περιφέρεια Κρήτης, για την πολύτιμη βοήθεια που μας παρέχει, για την υλοποίηση και επιτυχία της προσπάθειας αυτής στο νησί».

Ο Διευθυντής εταιρικών σχέσεων της Google Διονύσης Κολοκοτσάς είπε, ότι, η πρωτοβουλία αυτή βοηθάει γονείς και παιδιά να αναπτύξουν δεξιότητες για να χρησιμοποιούν το διαδίκτυο με ασφάλεια και να καταλάβουν ποιες είναι οι δυνατότητες που προσφέρει το διαδίκτυο. «Ως Google πιστεύουμε ότι το διαδίκτυο είναι ένα πολύτιμο εργαλείο για τα παιδιά που βοηθά να εξερευνήσουν τον κόσμο, να αναπτύξουν νέες δεξιότητες. Με την βοήθεια των θεάτρου μπορούμε να περάσουμε σύνθετα μηνύματα στα παιδιά, ώστε να κατανοήσουν ποιες είναι οι ευκαιρίες που τους δίνει το διαδίκτυο, και πως ακριβώς μπορούν να το χρησιμοποιούν με ασφάλεια».

Απ' τα κόκκαλα βγαλμένη, των Ελλήνων τα ιερά...

Ύμνος εις την Οργή. Η μεγαλύτερη οργή κρύβεται στην σιωπή. Κάθεται σε μία πολυθρόνα έχοντας κλείσει τις βαριές κουρτίνες αφήνοντας έξω το καλοκαίρι.

Σηκώνεται κάθε πρωί και καθώς χτενίζει με βία τα μαλλιά της βλέπει στην βούρτσα τις λευκές τρίχες, απόδειξη ότι χρόνο πολύ ακόμα δεν έχει να ορθωθεί ως πρέπει.

Φτιάχνει καφέ χτυπώντας καλά το καφεκούτι υπολογίζοντας την αυριανή δόση και ανάβει τσιγάρο κοιτώντας τον απέναντι τοίχο που πάνω του χιλιάδες φορές έχει οργανώσει την Τελευταία της Έξοδο.

Διαβάζει εφημερίδες σφίγγοντας κάθε φορά το στόμα στις φασιστικές δηλώσεις των καταδικαστών της και κλείνει την χούφτα της σε γροθιά κάθε φορά που βλέπει σε φωτογραφίες τα γελαστά γλοιώδη πρόσωπα των δημίων της.

Βγαίνει στον δρόμο με τα προπέρσινα ρούχα της και σκύβει το κεφάλι κάθε φορά που βλέπει το είδωλό της στο τζάμι των βιτρινών μην αντέχοντας να αντικρίζει αυτή την κατάντια να περπατά σαν να μην συμβαίνει τίποτε.

Αποφεύγει τους δρόμους που μπορεί να δει παλιούς γνωστούς αναγκάζοντάς την να τους πει κάτι αισιόδοξο για ό,τι συμβαίνει, αλλά και να τους ομολογήσει τι έχει βαθιά κρυμμένο μέσα της .

Επιστρέφει στο σπίτι κόβοντας μία ντομάτα με τόση λύσσα που την πολτοποιεί, βγάζοντας ένα γραμμάριο από Αυτό που κουβαλά, πάνω στο γεύμα της .

Τα βράδια ανοίγει τα παράθυρα παρακαλώντας να έχει φεγγάρι και στριφογυρνά σαν δαιμονισμένη σε ένα σπίτι ξυπόλυτη κάνοντας ακόμα ένα δικαστήριο με τον εαυτό της.

Κατήγορος, κατηγορούμενος, πρόεδρος και ένορκοι μόνο αυτή. Μία οργή στο πιο σκληρό δικαστήριο του κόσμου.

Και την ώρα της καταδικαστικής ετυμηγορίας βαδίζει προς την ντουλάπα ξετρυπώνοντας το κρυμμένο σκουριασμένο κουτί . Μάρτυρες υπεράσπισης μια διμοιρία ανδρείες αναμνήσεις.

Και καθώς απλώνει φωτογραφίες στο τραπέζι της κουζίνας και παρατάσσει πρόσωπα και σκέψεις άλλων εποχών γραμμένες πάνω σε μικρά χαρτάκια- τότε που σιωπή δεν γνώριζε τι θα πει- θυμάται ποια είναι.

Είναι αυτή που από ιερά κόκαλα γεννήθηκε και κάθε μέρα μέσα στην σιωπή της δεν αγανακτεί αλλά περιμένει.

Βασανιστικά και αργά αναμένει την ημέρα που τα σκοτεινά θα γεμίσουν φως καθώς θα τραβήξει τις κουρτίνες και το σπαθί της θα κατέβει από την φινετσάτη βιτρίνα του σαλονιού και θα ξαναμπεί στο χέρι της.

Ο Άλμπερτ Πάικ είχε προβλέψει Α', Β΄ ΚΑΙ Γ' Παγκόσμιο Πόλεμο' απο 1871!



Μια από τις μεγαλύτερες προσωπικότητες στο χώρο της μασονίας, ο Άλμπερτ Πάικ το 1871, προβλέποντας (αν και μάλλον πρόκειται για παλιούς σχεδιασμούς αιώνων) με ακρίβεια τους δύο πρώτους παγκοσμίους πολέμους, είχε γράψει πως «ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος θα ξεκινήσει στη Μέση Ανατολή ανάμεσα στους μουσουλμάνους και τους Εβραίους και θα φέρει τον βιβλικό Αρμαγεδώνα.»

Εκατόν σαράντα (περίπου) χρόνια μετά, τα γραφόμενα του μασόνου ηγέτη αποδεικνύονται σχεδόν "προφητικά"(!), αφού η ραγδαία κλιμάκωση της έντασης που υπάρχει μεταξύ Ανατολής και Δύσης φαίνεται να οδηγεί σε μία ολική σύγκρουση, η οποία θα σημάνει το τέλος των παραδοσιακών θρησκειών και την τελική εγκαθίδρυση της Νέας Τάξης Πραγμάτων. 

Σύμφωνα με τις θεωρίες συνωμοσίας(η αλήθειας;), υπάρχει μία επιστολή στη βιβλιοθήκη του Βρετανικού Μουσείου του Λονδίνου, η οποία κάνει λόγο για τρεις παγκόσμιους πολέμους, το τέλος των οποίων θα εγκαθιδρύσει τη Νέα Παγκόσμια Τάξη. Την επιστολή είχε γράψει ο Άλμπερτ Πάϊκ, ηγέτης της αμερικανικής Μασονίας, στον Τζουζέπε Ματσίνι, επικεφαλής της ευρωπαϊκής Μασονίας, στις 15 Αυγούστου του 1871. Ο Πάικ, πέρα από τέκτοντας ήταν ιλλουμινάτι, αλλά και δημιουργός μίας σέκτας που πίστευε στον Εωσφόρο, με το όνομα «Τάγμα του Παλλάδιου».

Σχετικά με την αυθεντικότητα της επιστολής, έχει ξεσπάσει μεγάλη διαμάχη μεταξύ συγγραφέων και ιστορικών, η οποία έχει μεταφερθεί και στο αμερικανικό διαδίκτυο, σε πολλά site και forum. Το περιεχόμενο όμως της επιστολής ανέφερε χαρακτηριστικά «Ο Α' παγκόσμιος πόλεμος πρέπει να έρθει προκειμένου να επιτρέψει στους ιλλουμινάτους να ανατρέψουν τους Τσάρους στην Ρωσία και να καταστήσουν την χώρα ένα φρούριο του αθεϊστικού κομμουνισμού.

Ο Β' Παγκόσμιος θα επιτρέψει στους Σιωνιστές να οικοδομήσουν το κράτος του Ισραήλ στην Παλαιστίνη και, ταυτόχρονα, θα ισχυροποιήσει τους κομμουνιστές τόσο, ώστε να καταλάβουν την Ευρώπη (τελικά κατέλαβαν την μισή). Ο Γ' Παγκόσμιος θα γίνει στη Μέση Ανατολή ανάμεσα στους μουσουλμάνους και στους εβραίους και θα φέρει τον βιβλικό Αρμαγεδώνα.» Ο Πάικ θεωρεί τις συνέπειες του Γ' παγκοσμίου Πολέμου καταλυτικές, ενώ οι άνθρωποι που θα γλυτώσουν από την αιματοχυσία που θα προκαλέσουν οι χριστιανοί, οι μουσουλμάνοι και οι αθεϊστές, θα αντιδράσουν απέναντι σε αυτές τις θρησκείες και ιδεολογίες.

Θα είναι έτοιμοι τότε να δεχτούν την παγκόσμια εκδήλωση της θρησκείας του Εωσφόρου. Θα εγκαθιδρυθεί η Νέα Παγκόσμια Τάξη και θα επικρατήσει η θρησκεία του Εωσφόρου και της λογικής. Μία σειρά από συγγραφείς, όπως η Κονστάνς Κάμπεϋ, ο Τεξ Μαρς, ο Ταλ Μπρουκ, ο Γουίλιαμ Στιλ, ο Ράνταλ Μπαέρ, ο Γουίλιαμ Γκάι Καρ,, αλλά και ο Ντέιβιντ Άικ, υποστηρίζουν πως οι Ελίτ, ήδη από την εποχή της Γαλλικής Επανάστασης και παλαιότερα, επεξεργάζονται ένα σχέδιο κυριαρχίας στον πλανήτη, δημιουργώντας την δική τους παγκόσμια κυβέρνηση, με τον κωδικό όρο Νέα Παγκόσμια Τάξη.

Ωστόσο, τα πράγματα γίνονται ακόμα πιο περίπλοκα, καθώς μία άλλη μερίδα -κυρίως αποκρυφιστών- συγγραφέων θεωρεί ότι ως τελικό αποτέλεσμα της επερχόμενης παγκόσμιας σύγκρουσης δεν θα είναι η ζοφερή επικράτηση των Ελίτ, αλλά η καθιέρωση μίας Νέας Εποχής που θα σηματοδοτεί την πνευματική ανάπτυξη και την ευημερία όλης της ανθρωπότητας, το περίφημο New Age. Πρόκειται για ένα ακμάζον κίνημα, που όμως οι επικριτές του -κυρίως χριστιανοί φονταμενταλιστές- θεωρούν με τη σειρά τους ως «θρησκεία του Εωσφόρου»,αυτήν ακριβώς που ο Πάικ είχε πει πως θα κυριαρχήσει μετά τη λήξη ενός Γ' Παγκοσμίου Πολέμου.

Όπως και να έχει όμως, όλοι συμφωνούν πως μία μεγάλη παγκόσμια κρίση θα φέρει την ανθρωπότητα στα όρια της απόγνωσης -ένας Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος, ο οποίος ενδέχεται να καταλήξει σε έναν πυρηνικό Αρμαγεδώνα. Κάτι ακόμα πολύ σημαντικό είναι ότι, αυτή τη στιγμή, στις ΗΠΑ ακμάζει και μία χριστιανική σέκτα παίζοντας σημαντικότατο ρόλο. Στην Αμερική του σήμερα, ένα μεγάλο κομμάτι του πληθυσμού -περίπου 40 με 50 εκατομμύρια- δηλώνουν αναγεννημένοι (newborn) χριστιανοί. Αυτοί οι φονταμενταλιστές, ανάμεσα στους οποίους συγκαταλέγεται και ο πρώην Αμερικανός πρόεδρος Τζωρτζ Μπους, παρουσιάζονται να έχουν μία εμμονή με την Αποκάλυψη. Ούτε λίγο ούτε πολύ, πιστεύουν ότι ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος πρέπει να έρθει, ώστε οι ίδιοι να μπορέσουν, πριν συμβούν οι μεγάλες δοκιμασίες, να αναληφθούν στα σύννεφα(!) όπου θα τους παραλάβουν άγγελοι(!). Είναι δε χαρακτηριστικό ότι οι νεοεποχίτες ψηφίζουν δημοκρατικούς (θεωρούν «δικό» τους άνθρωπο τον Αλ Γκορ), ενώ οι newborns, ρεμπουμπλικάνους.

Και πράγματι, ένα μεγάλο μέρος αυτών των ανθρώπων πιστεύει στη θεωρία της «Αρπαγής των Πιστών».Μία τέτοια αντίληψη, σε συνδυασμό με τα θερμά κηρύγματα των τηλε-ευαγγελιστών που τους κατευθύνουν, τους οδηγεί στην υποστήριξη του Ισραήλ στον αγώνα εναντίον των Αράβων, αφού θεωρούν ότι το Ισραήλ πρέπει να εκδιώξει τους Παλαιστινίους για να εκπληρωθούν οι προφητείες.Είναι φανερό ότι η εμφάνιση των τηλε-ευαγγελιστών και η δημιουργία αυτής της μεγάλης ψύχωσης σε ένα σημαντικό κομμάτι του αμερικανικού λαού, δεν είναι διόλου τυχαία.

Με αυτόν τον τρόπο, έχει εξασφαλιστεί η τυφλή συγκατάθεση ενός μεγάλου μέρους των αμερικανών πολιτών για κάθε ενέργεια εναντίον των Αράβων, για κάθε ενέργεια που μπορεί να φέρει πιο κοντά τον Γ' Παγκόσμιο Πόλεμο!

Το θέμα του Παγκόσμιου Μονάρχη, ο οποίος θα είναι κατά πολλούς ο Αντίχριστος, απασχολεί πολλά χρόνια τους ερευνητές για το πως θα τον επιβάλλουν. Ιστορικά η επιβολή ολοκληρωτικών καθεστώτων πραγματοποιείται σε εποχές Απόλυτου Χάους.

Δυστυχώς ο Πλανήτης για πρώτη φορά ζει και Περίοδο Απόλυτου Χάους, αλλά και είναι όλα τα μέρη του απολύτως συνδεδεμένα το ένα με το άλλο, πράγμα ποου σημαίνει ότι δεν θα μείνει καμμιά χώρα όρθια για να αντισταθεί στην επέλαση της Νέας Τάξης Πραγμάτων. Αυτό στο παρελθόν δεν υπήρχε, μια καταστροφή στην Ισπανία, δεν επηρέαζε τη Νέα Ζηλανδία, τώρα όμως λόγω της "φανταστικής" μη αντιστιχούσας στην πραγματικότητα οικονομίας, όλοι μπορούν να εξαϋλωθούν μέσα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα.

Για να αντιδράσουμε σε αυτό πρέπει να αποκτήσουμε κοινωνική συνείδηση, και να νοιαστούμε ο εις για τον άλλο (κάτι που η τηλεόραση παγκόσμια φρόντισε να χαθεί,κάνοντας τους ανθρώπους να χάνουν τη ζωή τους βλέποντας απίστευτες γελοιότητες), και όλοι μας να αποκτήσουμε πραγματικές δεξιότητες (καλλιέργεια τροφής, πραγματική μόρφωση, χειρωνακτικές δεξιότητες) χρήσιμες για την επιβίωση, και όχι δεξιότητες γραφείου (κατεξοχήν φανταστική οικονομία, αν κοπεί το ρεύμα δεν θα χρησιμεύουμε ΤΙΠΟΤΑ).

Μόνο έτσι η Νέα Τάξη δεν θα μπορεί να μας εκβιάζει, όπως κάνει γιατί γνωρίζει ότι είμαστε όλοι ΜΟΝΟΙ (κλεισμένοι στα χρυσά κλουβιά μας) και ΑΧΡΗΣΤΟΙ να κάνουμε οτιδήποτε παραγωγικό, γιατί φρόντισαν να μας κάνουν έτσι.